Category: экономика

Category was added automatically. Read all entries about "экономика".

Шахматист

ФН 13 Прогрессивные мыслители Латинской Америки (XIX – начало XX в.)

Варона, Хосе Энрике (1849—1933)
Не пора ли открыть нам глаза? «¿ Abriremos los ojos?» — статья написана в октябре 1906 г., вскоре после восстания на Кубе, направленного против американского господства и подавленного американскими войсками, оккупировавшими Кубу в 1906—1909 гг.
Марксистская теория, ставящая все общественное развитие в зависимость от экономического фактора, есть не что иное, как преувеличение одного действительно существующего факта. Экономические потребности и порождаемые ими процессы не являются единственной движущей силой развития сложных явлений, развертывающихся в недрах человеческого общества. Но они лежат в основе наиболее важных и решающих явлений.
...

Collapse )

Шахматист

Александр Проханов и генеральный директор Института экономических стратегий Александр Агеев

беседуют о загадке русской истории. Почему модернизация в России осуществляется иначе, чем в Западной Европе или Китае. Возможно ли в нашей стране плавное эволюционное развитие.
Шахматист

ответ на тревоги пионера

основные действия еще разворачиваются
в частности - подтверждение легальных юзеров городской инфраструктуры и выявление нелегальных и прочих темных пассажиров
выявление и пресечение непродуктивных пассажиропотоков
насчет граждан беспокоиться нечего - пропишут минимальный набор жизнеобеспечения в 120 вариантах и замкнут на плановую экономику
так что товарищ, это просто завершение, легализация победившего коммунизма
Шахматист

Что сводит человека с ума?

Андрей Папалаги

Что сводит человека с ума?

Человека сводит с ума контраст между чудом волшебной разумности, признаки которой он в себе периодически замечает и безнадегой узаконенного безумия и раззора, что сопровождают его постоянно и беспрерывно.

Человек уничтожает жизнь во всех возможных её формах, подтирает себе задницу целыми видами и экосистемами, относясь к живому как к грязи, полагая, что может откупиться от ответственности конференциями, на худой конец, уменьшением прибылей.

Он не остается без наказания, низводя свою собственную жизнь на уровень функции, служанки, рабыни процесса ограбления и уничтожения природы, который он называет экономикой, уничтожая остатки своего разума в непрерывных оргазмах поклонения бесчисленным идолам сгинувших цивилизаций.

При этом он понимает, что уничтожил и искалечил многое непоправимо и навсегда.
Понимая это, он продолжает улучшать свои "экономические" показатели, как мучитель, убийца, скотина, мучает все изощренней, из убийства делает концерт, оскотинивается всё гаже.

Человек не выдерживает такого разлома своей реальности. Он сходит с ума, уничтожая последнюю надежду на возрождение. Мы можем наблюдать жуткую метаморфозу, перерождение, выворачивание понятий. Механизм прост. Среди множества идолов есть и самый кровавый, самый жестокий, действительно самый безумный из всех, - он сам.

Но не может человек поклоняться безумному, ведь он провозглашает себя образцом милосердия, высшей формой развития разума. Человек отменяет свой собственный разум, утрачивает чутье правды, избегает контакта с реальностью, обрекая свой мир на гибель, род на вырождение, детей на деградацию.

И вот вопрос, вот, если разум приводит человек к безумию, может ли разум быть средством спасения?

https://www.proza.ru/2015/03/08/824
Шахматист

Институт Дальнего Востока РАН Духовная культура Китая : Энциклопедия : в 6 т. т. V

Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование

Словарный раздел

Лю Го-гуан. 23.11.1923, Нанкин, пров. Цзянсу. Экономист.

Конкретизировал понятия экономич. мощи и уровня развития экономики, изучал экономич. эффективность на макро- и микроуровнях, свободные экономич. зоны, модели социалистич. экономики, выделив пять моделей: система натурального обеспечения военного коммунизма; традиц. централизованная плановая экономика; усовершенствованная централизованная плановая экономика; органически сочетающая плановый и рыночный механизм; рыночная социалистич. экономика.

Collapse )

Шахматист

К теме психопатий населения, как факторе стабильности перегретых систем экономики.

Или воспоминанья о Шарикове из ноября 2015 чуть исправлено и немного дополнено

Чем приматы отличаются от всех? Живостью мимики, любовью к ласке и тряске. Чем чаще груминг, тем симпатичней жить, а ведь он, груминг, у человека еще и непостижимо развитей, чем у одичалых друзей. И выходит так. Груминг есть значительная часть экономики, даешь взаимный груминг! Сделаем его чаще и чище, и четче и чутче, и, глядишь, двинулся валовой экономический доход. Это, ребята, обычный подход в мире, где выгоден человек, как скот, чем больше стада, тем надежнее прибыль. Теперь, внимание, следите за руками. Прибыль ваша, если вы экономику на службе удовольствию и чистоте основали, выходит из, внимание, экономики нежности и ухода! Вуаля!

Включаем мультипликатор, мы ведь подкованы, ВОУ. ВОУ. ВОУ. Кто сказал, что прибыль зависит от поголовья? Не только! Прибыль непосредственно связана с самим актом груминга. Тему включают на четкую прибыль, побуждая обезьянок постоянно себя и других поддрачивать.

Чисто для тонуса.

Collapse )

Шахматист

Институт Дальнего Востока РАН Духовная культура Китая : Энциклопедия : в 6 т. т. V

Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование
Экономическая мысль

Одним из инициаторов и активных участников дискуссии стал Линь И-фу. Он отмечал, что со времен А. Смита центр экономической мысли совпадал с центром мировой экономики, а периоды теоретического лидерства западных экономистов соответствовали историческим эпохам, в которые их страны были центрами мирового развития. До начала 30-х годов XX в. Великобритания была наиболее развитой экономической державой и самые известные экономисты были англичанами или работали в этой стране. Когда центром мировой экономики стали США, туда же переместился центр экономической науки. Теперь превращение Китая в одну из ведущих экономических держав мира обещает сделать XXI в. веком китайских экономистов. Будучи непосредственными участниками преобразований, китайские ученые смогут наращивать свои «естественные преимущества» по мере повышения значения экономического опыта КНР для других стран, а экономическая теория, обобщенная и обогащенная китайскими исследователями, поможет развивающимся странам проводить реформы. В середине 1990-х годов Линь И-фу сформулировал три основные задачи китайской экономической науки: «отуземливание» (бэньтухуа) западных теорий, т.е. соединение их с местным материалом, следование строгим академическим нормам (гуйфаньхуа) и интеграция в мировую экономическую науку (гоцзихуа).

Collapse )

Шахматист

Институт Дальнего Востока РАН Духовная культура Китая : Энциклопедия : в 6 т. т. V

Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование
Экономическая мысль

Collapse )

Не использующие специальной техники экономического анализа статьи публиковались в многочисленных университетских изданиях, а также журнале «Цзинцзи-сюэ дунтай» («Тенденции в экономической науке») Института экономики АОН Китая. Ответом на растущую потребность в «легком» интеллектуальном чтении по экономике стало появление в 1996 г. журнала «Цзинцзи-сюэцзя ча-цзо» («Чайная комната экономистов»).

Мао Юй-ши полагал, что экономическая наука «обязана говорить о морали», однако «моральные требования появляются только на основе учета материальных интересов» — этичное поведение выгодно, потому что издержки соблюдения моральных норм намного ниже, чем издержки соблюдения законов.

Шахматист

Институт Дальнего Востока РАН Духовная культура Китая : Энциклопедия : в 6 т. т. V

Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование

Экономическая мысль

Фан Сянь-тин отмечал, что четыре тысячелетия китайцы считали невозможным наблюдать за вещами с помощью точных цифр, а задача Института — отразить экономическую ситуацию в цифрах. Фан Сянь-тин одним из первых использовал западные экономико-математические  методы в обследованиях производства ковров в Тяньцзине, ткацкой и хлопкопрядильной промышленности. Его книга «Чжунго чжи мянь фанчжи е» («Хлопкопрядильная промышленность Китая», 1934) стала первым всесторонним исследованием данной отрасли с опорой на статистику.

Collapse )

Шахматист

Институт Дальнего Востока РАН Духовная культура Китая : Энциклопедия : в 6 т. т. V

Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование
Экономическая мысль

«Гуань-цзы», принявший близкий к современному вид в результате составительской и редакторской работы Лю Сяна (77—6 до н.э.)содержит 76 глав, 19 из которых посвящены проблемам политико-экономического регулирования — «приведения в равновесие» (пин [1]). Там утверждается, что отсутствие централизованного управления делает невозможным эффективный контроль за государственной экономикой, а также наносит ущерб благосостоянию народа, ведет к росту диспропорции между богатством и бедностью, к обнищанию народа и массовой гибели от голода, дестабилизирует общественный порядок и усиливает сепаратизм местных князей (чжу-хоу), будучи выгодным только им и богатейшим купцам. Политическое влияние государства зависит не только от наличия в его руках финансов и продовольствия, но и монополии на определенные природные ресурсы. Местные князья и купцы стремятся захватить рудники, солеварни, леса, лишить государство материальной основы политического влияния, поэтому расцвет и упадок страны определяются наличием или отсутствием монополии на обладание «горами и морями». В «Гуань-цзы» предусмотрены две основные формы «приведения в равновесие» экономической ситуации: «уравновешивание тяжелым легкого» и «разбавление дешевым дорогого». «Уравновешивание тяжелым легкого» означает, что в случае избытка какого-либо товара и падения цен на него государственные структуры производят закупки по ценам, превышающим рыночные. Это препятствует частным торговцам бесконтрольно сбивать закупочные цены и уменьшает затоваренность рынка. «Разбавление дешевым дорогого» подразумевает ситуацию нехватки товара, когда купцы придерживают его, ожидая дальнейшего подъема цен. Тогда государство выбрасывает заранее закупленный товар на рынок в больших объемах по ценам ниже рыночных, чтобы воспрепятствовать их дальнейшему росту и вынудить купцов из-за недостатка оборотных средств продавать складированный товар.

Collapse )