Category: природа

Шахматист

Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) ПСС т. VII. Труды по филологии 1739 – 1758гг.

РОССИЙСКАЯ ГРАММАТИКА Печатается по тексту последнего прижизненного издания, вышедшего в 1765 г.

§ 234
Многие места имен отечественных не имеют, а особливо незнатные: Клинъ, Можайскъ, Верея и прочие, и для того лучше употребляются оные имена в родительном единственном с предлогом изъ: изъ Клина, изъ Можайска, изъ Вереи.

Collapse )

Шахматист

Бехтерев Владимир Михайлович (20 янв 1857 – 24 дек 1927) Общие основы рефлексологии человека

Руководство к объективному изучению личности 4-е посмертное издание (1928)

ГЛАВА V.

Репродуктивная деятельность живой протоплазмы. Проторенные пути в нервной системе. Зависимость репродуктивной деятельности от внутренних условий. Рефлекс как творческий фактор индивидуальности. Всякая деятельность организма представляется равнодействующих двух факторов: специфического раздражителя среды и внутренних условий. Значение рефлексов в индивидуальной эволюции.

Collapse )

Шахматист

Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) ПСС т. III. Труды по физике и химии 1753-1765

Издательство Академии Наук СССР Москва 1952 Ленинград

Слово о явлениях воздушных, от электрической силы происходящих, предложенное от Михаила Ломоносова (1753) Печатается по последнему прижизненному изданию.

Сие о укрытии от громовых ударов; следуют способы к отвращению оных, из которых два не без успеху, как кажется, употреблены быть могут. Один состоит в выставленных и надлежащим образом подпертых электрических стрелах, другой в потрясении воздуха. Первым электрическую громовую силу отводит в землю, вторым электрическое движение в воздухе приводит в замешательство и в слабость. В рассуждении первого известно всем, что в завостроватые верхи высоких башен всего чаще молния ударяет, особливо ежели железными указателями ветра украшены или металлом покрыты. Ибо сухое дерево или ноздреватый камень, из которых верхи строятся, такую имеют натуру, что толь великой электрической силы на себя, как металлы, принять не могут.

Collapse )

Шахматист

В. Ф. Левченко 1949- Эволюция биосферы до и после появления человека

Санкт-Петербург 2003 Институт эволюционной физиологии и биохимии Российской Академии наук
III. Некоторые теоретические аспекты эволюции экосистем
2. Лицензии

Понятие «экологической лицензии» было впервые введено Гюнтером (Guenther, 1949), но оно было весьма расплывчатым и определялось как условия внешней и внутренней среды, разрешающие осуществляться некоторым эволюционным факторам и событиям. Многими годами позже понятие экологической лицензии было предложено снова (Левченко, 1984a, 1990a, 1993a; Старобогатов, 1984, 1985; Левченко, Старобогатов, 1986a, 1990), причем были учтены следующие особенности: 1) место экосистемы в пространстве и времени, 2) роль потоков вещества и энергии и 3) наличие градиентов условий, обеспечиваемых экосистемой для популяций и организмов в ней существующих.

Collapse )

Шахматист

В. Ф. Левченко Эволюция биосферы до и после появления человека Санкт-Петербург 2003

Институт эволюционной физиологии и биохимии Российской Академии наук
I. Панбиосферная парадигма и парадигма автоканализирования эволюции

2. Панбиосферная парадигма
В вышеприведенных рассуждениях подспудно использовалось следующее предположение: живые существа, жизненные процессы, иначе говоря, сама жизнь не существуют вне биосферы. Нет никаких доказательств того, что биосфера, как система, исчезала и потом вновь появлялась когда-либо и где-либо в прошлом (Вернадский, 1928, 1960, 1989; Колчинский, 1990; Тейяр де Шарден, 1987). Данное утверждение о панбиосферном характере жизни и ее эволюции называется здесь панбиосферной парадигмой. Приняв ее, мы вынуждены признать, что эволюция жизни на нашей планете является не только эволюцией на организменном и экосистемном уровнях, но и на биосферном, причем происходит она под управлением автоканализационных механизмов.

Collapse )

Шахматист

Институт Дальнего Востока РАН Духовная культура Китая : Энциклопедия : в 6 т. т. VI

Культура
Архитектура
Ландшафтная архитектура

Специальные императорские указы повелевали жителям разных провинций разыскивать камни диковинных форм. Такие камни вырывались из земли и с неимоверными усилиями доставлялись в столицу. Передвижение по стране одного такого монумента занимало годы. Платой за редкий камень было снижение налогов.

Collapse )

Шахматист

Хельмут Плеснер (1892-1985) Ступени органического и человек:

Введение в философскую антропологию (1928)

Collapse )

Все попытки вывести из идеи раститель­ной или животной форм хотя бы только отдельные их роды (не говоря уже о видах, типах, семействах) обречены на провал не только потому, что действительность бесконечно превосходит наш жалкий рассудок и конструируемые им понятия, как это с неприкрытой скромностью принято утверждать, а просто потому, что бессмысленно видеть в идее нечто, способное приблизиться к действительности единичного путем собственного ограничения.

с неприкрытой скромностью...

Шахматист

Хельмут Плеснер (1892-1985) Ступени органического и человек:

Введение в философскую антропологию (1928)

Глава пятая

Организационные формы существования живого. Растение и животное

Collapse )

То, что здесь предшествующая стадия в определенном смысле поглощает­ся более поздней, является в своих существенных чертах скорее всего следствием многих сложений, сгибов и дрейфов клеток и клеточных образований в процессе складывания животной формы. В растениях подобные процессы практически не наблюдаются даже на самых ранних стадиях онтогенетического развития. Мы найдем поэтому подходящее выражение для описываемого различения, если скажем, что у растений почти все образование поверхностей идет вовне, в то время как у животных оно направлено вовнутрь.

Шахматист

Хельмут Плеснер (1892-1985) Ступени органического и человек:

Введение в философскую антропологию (1928)

Глава пятая

Организационные формы существования живого.

Collapse )

Таким образом, загадка внутренней расположенности организма к припособлению, иными словами, к приспособленности, решается в том смысле, который был интуитивно угадан Гёте, когда он говорил, что глаз образовался на свету и для света. Он не имел здесь в виду простой факт функционального приспособления. Речь шла у него о том, каким образом можно вообще представить себе первый шаг всякого специфического акта приспособ­ления, или выявления некоторой приспособленности, гармонии. Знаменитое высказывание Плотина о световой сущности глаза, о божественной сущности стремящегося к богопознанию человека, выражающее указанную точку зрения, позволяет увидеть здесь корни древнейшего учения о познании подобного через подобное.