Что отличает нас от зверя? Мы - убиваем в Бога веря.

Итэн Аллен (1737—1789)
Разум — единственный оракул человека (1785)
«Reason the Only Oracle of Man, or a Compenduous System of Natural Religion. Alternately Adorned with Confutations of a Variety of Doctrines Incompatible to it; Deduced from the Most Exalted Ideas which we are Ahle to Form of the Divine and Human Characters, and from the Universe in General».
...Но во всех таких случаях источник заблуждения не сами идеи, а тот, кто их составляет, ибо правильно составленная система или расположение идей всегда содержат истину, неправильное же составление непременно содержит ошибку и ложь. Поэтому неправильная связь идей не заимствуется у природы, а возникает от несовершенства составления [их] человеком.

Введение в историю новой философии (1860)
Глава седьмая. Век Реформации
3. Религиозная реформация
3.1. Протестантизм
...Реформация не виновна в политическом разъединении Германии, но она усилила его и способствовала ему.

Итэн Аллен (1737—1789)
Разум — единственный оракул человека (1785)
«Reason the Only Oracle of Man, or a Compenduous System of Natural Religion. Alternately Adorned with Confutations of a Variety of Doctrines Incompatible to it; Deduced from the Most Exalted Ideas which we are Ahle to Form of the Divine and Human Characters, and from the Universe in General».
Глава XI. Раздел II.
Указывающий на естественную невозможность того, чтобы все разнообразные виды двуногих животных, обычно именуемых «человеком», произошли по прямой линии от Адама и Евы или от одних и тех же прародителей; с замечаниями о неуверенности в том, какие народы — белые, черные или желтые — унаследовали первородный грех или которые из них нуждаются в искуплении его, а также об обмане дьяволом Адама и Евы

...У эфиопов, несмотря на их лоснящуюся черную кожу, правильные и красивые черты лица и длинные черные волосы (одна из таких чернокожих красавиц некогда пленила Моисея); они весьма существенно отличаются от негров, так что, по-видимому, те и другие не могли произойти по прямой линии от одних и тех же предков.

Воля к знанию (1976)
V. Право на смерть и власть над жизнью
...не считая нескольких рецидивов, эра великих опустошений — голода и чумы — закончилась незадолго до Французской революции; смерть перестает уже прямо и неотступно преследовать жизнь. Но в то же время этому ослаблению содействовало и развитие знаний о жизни вообще, и усовершенствование сельскохозяйственных техник, равно как и наблюдения и меры, направленные на жизнь и выживание людей,— относительное овладение жизнью отодвигало некоторые из неотвратимых угроз смерти.

Воля к знанию (1976)
V. Право на смерть и власть над жизнью
...Прежнее могущество смерти, в котором символизировалась власть суверена, теперь тщательно скрыто управлением телами и расчетливым заведованием жизнью. Быстрое развитие в классическую эпоху различных дисциплин: школ, коллежей, казарм, мастерских; появление в поле политических практик и экономических наблюдений проблем рождаемости, долголетия, общественного здоровья, жилища, миграции; словом — взрыв различных и многочисленных техник подчинения тел и контроля за населением.

Итэн Аллен (1737—1789)
Разум — единственный оракул человека (1785)
«Reason the Only Oracle of Man, or a Compenduous System of Natural Religion. Alternately Adorned with Confutations of a Variety of Doctrines Incompatible to it; Deduced from the Most Exalted Ideas which we are Ahle to Form of the Divine and Human Characters, and from the Universe in General».
Глава VII. Раздел IV. Редкие и удивительные явления не доказательство чудес: никакие злые духи не в состоянии совершать их и никакие суеверные традиции не могут их подтвердить, а старые чудеса не доказывают новых откровений
...«24 марта 1735 г. парламент Великобритании отменил установление Иакова I, именовавшееся актом против чародейства, колдовства и сношений со злыми и нечистыми духами, и закон под названием «О колдовстве», действовавший в Шотландии».

Воля к знанию (1976)
IV. Диспозитив сексуальности
2. Метод

...Властью я называю не «Власть» как совокупность институтов и аппаратов, которые гарантировали бы подчинение граждан в каком-то государстве. Под властью я также не подразумеваю такой способ подчинения, который в противоположность насилию имел бы форму правила.

Произведения 1909—1910
Статьи
**** Ответ польской женщине. («Одной из многих».)
...Ведь дело очень просто. С древнейших времен одни люди порабощали других; одни народы — другие. Поработив же людей, поработители, пользуясь стремлением всех людей употреблять друг против друга насилие для своего личного блага, учреждали такое устройство, или скорее само собой устанавливалось такое устройство, при котором порабощенные, соблюдая каждый свою личную выгоду, поддерживали и утверждали власть поработителей.
Так это делалось во всех покоренных одних другими народах. Так это делалось и делается в Польше, так же делается это же и с особенным искусством в Индии, где десяток недалеких торгашей купцов поработили двухсот-миллионный, высоко развитой и просвещенный народ и продолжают держать его в рабстве.

Воля к знанию (1976)
Из комментариев (С. В. Табачникова)
...Вот что говорит Фуко в ответ на вопрос о смысле противопоставления предлагаемой им аналитики власти обычным «теориям власти»:

Часть первая. Мировая система социализма в 1950 – 1960 годах
Глава II. Страны социализма в Центральной и Юго-Восточной Европе
3. Чехословацкая Республика
...Открылись широкие возможности для получения среднего и высшего образования молодежью из рабочих и крестьянских семей. Число лиц, получающих высшее образование, выросло по сравнению с довоенным периодом в 5 раз. Народу стали доступны все блага культуры.