Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

Шахматист

Американские просветители Избранные произведения в двух томах. т. I. Москва, «Мысль» 1968

Философия американского просвещения (проф. Б. Э. Быховский)
...Явные симпатии Джефферсона были и на стороне материалистического решения «идеологами» проблемы души и тела. «А что скажут спиритуалисты по поводу доказательств Кабаниса и Флуранса?» — вызывающе спрашивал он у Адамса (8.I.1825). Мышление есть свойство мозга — таков материалистический принцип, роднивший его с Кабанисом.

Collapse )

Шахматист

Поль Мишель Фуко (1926—1984) Герменевтика субъекта (1982)

...Как видите, в основе этого текста лежит классическая оппозиция, [первым термином которой выступает] «культура», для ее обозначения Эпикур употребляет слово paideia, — «культурное» знание, им кичатся, выставляют напоказ, похваляются. Таким знанием обладают хвастуны (kompous), те, кто желают поднять себя в глазах других, будучи ничем. Эта самая paideia свойственна, как говорится в переводе, «краснобаям», умельцам по части слов. Это довольно точно: phones еrgastikous. Ergastikoi это ремесленники, те, кто производит что-то не для себя, но чтобы выгодно продать. Над чем же трудятся эти ergastikoi? Над phone, над словом, поскольку оно есть шум, а не поскольку оно есть logos или разум.

Collapse )

Шахматист

Пьер Бейль (1647-1706) Исторический и критический словарь в двух томах т. I. Москва, «Мысль» 1968

СПИНОЗА Бенедикт, де — еврей по происхождению, впоследствии отступник от иудаизма и, наконец, атеист. Родился в Амстердаме.
...Он выдвинул гипотезу, которая делает смехотворным весь его труд, и я твердо убежден, что на каждой странице его «Этики» можно найти жалкую галиматью. Прежде всего я хотел бы знать, чего он хочет, когда отбрасывает некоторые учения и предлагает другие. Хочет ли он познать истину? Хочет ли он опровергнуть заблуждения? Но вправе ли он говорить, что имеются заблуждения?

Collapse )

Шахматист

Пьер Бейль (1647-1706) Исторический и критический словарь в двух томах т. I. Москва, «Мысль» 1968

ЛУКРЕЦИЙ (по лат. Titus Lucretius Carus) – был одним из величайших поэтов своего времени... Никогда ни один человек не отрицал так смело божественное провидение, как этот поэт, и тем не менее он признавал нечто, чему дocтaвляeт удовольствие унижать человеческое величие...
...Если бы существовали боги, которых бы огорчало человеческое счастье и которые любили поражать людей, они, несомненно, стремились бы по преимуществу губить во цвете лет единственного сына или нежно любимого мужа, супругу, составляющую счастье своего супруга, и сохранять жизнь мошеннику, доводящему до бешенства своих отца и мать, а также мужу и жене, которые причиняют невыносимые мучения друг другу. Если бы такие боги хотели облечь в траур семью, они выбрали бы самого многообещающего и самого любимого ребенка, и если бы они захотели преследовать целый приход, то они уложили бы на ложе болезни, а затем в могилу тех, кто поддерживает его своей благотворительностью и мудростью, и охраняли бы жизнь бесчестных людей.


Collapse )

Шахматист

Поль Мишель Фуко (1926—1984) Герменевтика субъекта (1982)

...Снова стать таким, каким ты никогда не был, — вот, по-моему, один из ключевых моментов, одна из главных тем этой практики себя. Сенека говорит о том, как обстоят дела с физическими вещами, с телами. Он пишет: можно выпрямить и толстые балки, если они искривлены, тем более человеческий дух, гораздо более податливый, может быть также выпрямлен. Во всяком случае, говорит он, bona mens (благомыслие) никогда не приходит раньше mala mens, прежде чем в душе не поселится зло. Хорошей душа делается только после того, как осознала собственные изъяны. Мы всегда, как говорится все в том же письме, preoccupati: мы всегда уже чем-то заняты, когда намереваемся творить добро. Тут-то и приводится важная формула из словаря киников.

Collapse )

Шахматист

Поль Мишель Фуко (1926—1984) Интеллектуалы и власть — М.: Праксис, 2006

Часть 3. Избранные политические статьи, выступления и интервью
Субъект и власть (1982)
...Например, упреки, обращаемые к профессии врача, прежде всего, состоят не в том, что она представляет собой предприятие с целью получения наживы, но в том, что врачи бесконтрольно осуществляют власть над телами и здоровьем индивидов, над их жизнью и смертью.

Collapse )

Шахматист

Поль Мишель Фуко (1926—1984) Интеллектуалы и власть — М.: Праксис, 2006

Часть 3. Избранные политические статьи, выступления и интервью
Рождение социальной медицины
(Вторая лекция, прочитанная в рамках курса социальной медицины в университете штата Рио-де-Жанейро, октябрь 1974).
...Так почему же на протяжении XVIII в. не вставала проблема бедных как источника медицинской опасности? По многочисленным причинам. Одна из них — количественного порядка: количество бедных в городах было недостаточно значительным, и потому нищета не представляла собой реальную опасность.

Collapse )

Шахматист

Поль Мишель Фуко (1926—1984) Интеллектуалы и власть — М.: Праксис, 2006

Часть 3. Избранные политические статьи, выступления и интервью
Рождение социальной медицины
(Вторая лекция, прочитанная в рамках курса социальной медицины в университете штата Рио-де-Жанейро, октябрь 1974).
...Современная медицина представляет собой социальную медицину, основа которой — определенная технология социального тела; медицина есть социальная практика, и только один из ее аспектов является индивидуалистическим и аксиологически окрашивающим отношения между врачом и больным.

Collapse )

Шахматист

Стенограмма Нюрнбергского процесса. Том IV

День тридцать второй
Пятница, 11 января 1946
Брайсон: В заключение я хочу сказать, что доказательства показывают: во-первых, что деятельность Шахта была необходима для прихода Гитлера к власти и для перевооружения Германии; во-вторых, что лично Шахт стоял за агрессию и знал, что Гитлер собирается нарушить мир и нарушит его; и третьих, что Шахт ушел в отставку по причинам, которые совершено не относятся к неизбежности агрессии.

Collapse )