Что отличает нас от зверя? Мы - убиваем в Бога веря.

Книга вторая. Учение Шеллинга
Отдел четвертый. Философия религии
Глава сороковая. Мировые эпохи
I. Прошлое, настоящее и будущее
1. Эоны и потенции
...Поистине позади нас лежит только то, что мы оттеснили назад и преодолели, так что, облегчив себя и став свободными, мы чувствуем в себе силы создать в себе также что-либо перед нами. Только прошлым определяется настоящее, только тем, что мы отбросили назад и преодолели, определяется, каковы мы теперь. По этому поводу Шеллинг прекрасно и метко говорит: "прошедшее, это важное понятие, всем известно, но очень немногие понимают его. Большинство людей знает лишь о том прошедшем, которое в каждый момент возрастает благодаря этому моменту, т. е. возникает, но еще не существует. Без определенного, точно ограниченного прошедшего нет никакого прошедшего; а многие ли люди обладают таким прошедшим? Человек, не преодолевший самого себя, не имеет никакого прошлого, или, вернее, никогда не выходит из его пределов, живет в нем постоянно".

Часть III. Экономическое и политическое развитие Европы в XVIII веке. Война за независимость английских колоний в Северной Америке. Канун французской буржуазной революции
Глава XXIII. Страны Южной Европы во второй половине XVII и в XVIII в.
Португалия
...Сторонник абсолютизма и полной политической централизации, Помбал столкнулся с сильной оппозицией со стороны аристократии. Однако, опираясь на передовые круги дворянства, он беспощадно расправлялся даже со знатнейшими фамилиями, если они активно выступали против реформ; участников заговоров он карал заключением в тюрьму, изгнанием, конфискациями имущества, смертной казнью. Экономические основы могущества аристократии Помбал намеревался подорвать путем уничтожения системы майората.

WERTHEIMER, MAX (1880-1943), German American Gestalt theorist and experimental and theoretical psychologist.
...His dissertation concerned lie detection and the determination of criminal guilt, using the techniques of experimental psychology. He held postdoctoral positions in Vienna, Berlin, and Prague, and published further work on lie detection.

Глава 23. «Бой, только бой, остальное не имеет значения». Апрель – июль 1918 г.
...21 апреля состоялась премьера Классической (Первой) симфонии Сергея Прокофьева, отражающей энтузиазм социальных перемен. Через три дня немцы вошли в Симферополь, столицу Крыма. 29 апреля один из высших офицеров немецкой армии генерал Гренер установил военный режим на всей Украине*. Весь украинский урожай 1918 г. будет направлен на военные нужды Германии. Еще через два дня немцы оккупировали Севастополь – важный порт и военно-морской арсенал на берегу Черного моря.

Война и мир. Черновые редакции и варианты
Варианты к тому второму «Войны и мира».
Часть вторая.
* № 90 (рук. № 88. T. II, ч. 2, гл. XVII—XX).
...Есть одно свойство человеческой природы, которое служит главным источником обвинений в лживости этой природы и в противуречиях, которые кажутся нам в ней. Это есть свойство выбора из бесчисленной массы разнородных впечатлений одного известного рода впечатлений и сгруппирования их около какого нибудь одного поражающего явления.
...Ростов сделался не в духе тотчас же после того, как он заметил неудовольствие на лице Бориса и, как это всегда бывает с людьми, которые не в духе, ему казалось, что все неприязненно смотрят на него и что всем он мешает.

Детская психология
Под редакцией Д. Б. Эльконина
Педология подростка. Избранные главы
Глава одиннадцатая. Развитие высших психических функций в переходном возрасте
...Пользуясь известным различением Гегеля, можно сказать, что в области наглядного мышления мы имеем дело с продуктом рассудка, а в области абстрактного мышления—с продуктом разума. Мышление ребенка—это рассудочное мышление. Мышление подростка—разумное мышление. Одна из самых трудных проблем экспериментальной психологии — проблема не наглядного мышления—разрешается при таком взгляде на понятия с полной определенностью. Понятие есть как бы сгусток суждений, ключ к целому комплексу, их структура. Отсюда понятно, что понятие носит не наглядный характер и возникает другим путем, нежели просто комбинированием представлений.

Книга вторая. Учение Шеллинга
Отдел четвертый. Философия религии
Глава тридцать девятая. Натурализм и теизм
III. Полемическое сочинение Шеллинга
3. Сущность полемики Шеллинга
...На этом и заканчивается историческое значение Якоби. В отношении к прежним системам, которые действительно не могли научно обосновать теизм, полемика Якоби в самом деле заключала в себе долю правды; но философию тожества он оценивал, по словам Шеллинга, не будучи знаком с нею. Он оспаривает не действительную систему Шеллинга, а свое собственное "измышление", он борется против врага, которого он сначала нарочно изобразил в глупом виде, превратив его основные положения в "галиматью". Такого рода опровержение не требует большего труда, а все слишком легкое само по себе вызывает подозрения.

...Главный аргумент Якоби состоит в том, что бытие Бога недоказуемо.