РОССИЙСКАЯ ГРАММАТИКА Печатается по тексту последнего прижизненного издания, вышедшего в 1765 г.
§ 234
Многие места имен отечественных не имеют, а особливо незнатные: Клинъ, Можайскъ, Верея и прочие, и для того лучше употребляются оные имена в родительном единственном с предлогом изъ: изъ Клина, изъ Можайска, изъ Вереи.
…
( Collapse )Часть II
XXII. Закон зависимых отношений
...Если мы обратимся специально к развитию русской революции, то и здесь мы встретимся с полной исторической закономерностью.
Чтобы понять общественный процесс, давший русскую революцию, необходимо учесть факт продолжительного истощении страны, истомленной долгой безуспешной борьбой, обнаружившей все язвы прошлой социальной жизни—недостаток технического образования в стране, почти полное отсутствие производства, темноту народных масс, неуменье и развал в административной среде и полное истощение экономической жизни государства.
Естественно, что при таких условиях народ стал на сторону протеста против старой власти, проявляя недовольство вообще всем старым порядком.
…
( Collapse )Рецензия на книгу И. Г. Гердера «Идеи философии истории» (1785)
...Но что можно вообще думать о гипотезе относительно невидимых порождающих организмы сил, стало быть о замысле, и объяснять то, чего мы не понимаем, из того, что мы понимаем еще меньше?
…
HOUINGWORTH, HARRY L. (1880-1956). American psychologist.
...The most important applied investigation in Hollingworth‘s career was one of the first studies he undertook after receiving his doctorate. It was a study in 1911 on the effects of caffeine on mental processes and behavior in humans, and it was contracted for by the Coca Cola Company in preparation for the legal defense of their beverage in a suit initiated by the federal government.
( Collapse )Volume IV The Hinge Of Fate (1950) How The Power Of The Grand Alliance Became Preponderant Book I The Onslaught of Japan
CHAPTER VI
THE FALL OF SINGAPORE
Prime Minister to General Wavell 10 Feb 42
I think you ought to realise the way we view the situation in Singapore. It was reported to the Cabinet by the C.I.G.S. that Percival has over 100,000 men, of whom 33,000 are British and 17,000 Australian. It is doubtful whether the Japanese have as many in the whole Malay peninsula, namely, five divisions forward and a sixth coming up. In these circumstances the defenders must greatly outnumber Japanese forces who have crossed the straits, and in a well-contested battle they should destroy them. There must at this stage be no thought of saving the troops or sparing the population. The battle must be fought to the bitter end at all costs. The 18th Division has a chance to make its name in history. Commanders and senior officers should die with their troops.
The honour of the British Empire and of the British Army is at stake, I rely on you to show no mercy to weakness in any form. With the Russians fighting as they are and the Americans so stubborn at Luzon, the whole reputation of our country and our race is involved.
…
Sunday, February 15, was the day of the capitulation.
…
И воззвал к Моше. Голос раздавался и доносился (только) до его ушей, но все (другие) сыны Исраэля не слышали. Быть может, зов предшествовал также остановкам (в речений)? Поэтому сказано: «и говорил» — говорению предшествовал зов, но не паузам. А для чего служили паузы (т. е. почему большие разделы расчленены на несколько малых)? Чтобы в промежутках между двумя разделами или двумя положениями дать Моше обдумать (воспринятое им). И тем более (необходимо это) простому человеку, который обучается у простого человека [Сифра].
Глава третья Построение и основные проблемы «Критики чистого разума»
...Ибо наличие эмпирического объекта означает при внимательном рассмотрении не что иное, как его непосредственную или опосредствованную определяемость средствами эмпирической методики — посредством ощущения или чистого созерцания, посредством «аналогии опыта» или «постулатов эмпирического мышления», посредством синтетических основоположений или регулятивных идей разума, и ничего другого означать не может. Если я представляю себе все существующие предметы чувств во всем времени и всем пространстве, то я не полагаю эти предметы до опыта во время и пространство; такое представление есть не что иное, как мысль о возможном опыте в его абсолютной полноте*. Эта мысль как таковая необходима; однако она сразу же запутывает нас в противоречия, как только мы произвольно изолируем и гипостазируем ее содержание, как только вместо того, чтобы пользоваться этой мыслью как руководящей нитью внутри эмпирического исследования и держаться ее, мы выдумываем вещь вне всякого отношения к этому исследованию, вещь, которая должна соответствовать этой мысли.
*Критика чистого разума. Т. 3, с. 385.
…
