?

Log in

No account? Create an account
Так жизнь моя проистекает. [entries|archive|friends|userinfo]
papalagi

[ website | My Website ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

May 5th, 2019

Encyclopedia of Psychology Alan E. Kazdin, PhD, Editor-in-Chief [May. 5th, 2019|12:35 am]
papalagi
[Tags|]

ANTIPSYCHOTIC MEDICATION.

The modern era of the treatment of schizophrenia began with the serendipitous discovery of the antipsychotic properties of chlorpromazine in 1952. At that time “therapy” for schizophrenia consisted mainly of cold packs, restraints, sedatives, electric and chemical shock treatments, and frontal lobotomy. Most patients spent most of their lives receiving custodial care in large mental hospitals. The introduction of chlorpromazine (Thorazine) produced a remarkable change, allowing most patients to be treated as outpatients and permitting a massive exodus of patients from state hospitals.

Neuroleptics are much more effective in treating positive than negative symptoms (symptoms reflecting a loss of normal function such as a lack of interest, anhedonia, motor retardation, affective flattening, and sociality). Moreover, the effects on negative symptoms may be due to improvement in positive symptoms because some negative symptoms may be secondary to positive symptoms.

LinkLeave a comment

(no subject) [May. 5th, 2019|09:39 am]
papalagi
[Tags|]

и не умрем. (Не умрем) с голоду. Что до Биньямина, его могут задержать (в Мицраиме), но могут и не задержать. Мы же все (несомненно) умрем голодной смертью, если не пойдем. Лучше (будет), если допустишь то, что под сомнением, и отвратишь несомненное [Берешит раба 91].
LinkLeave a comment

Лосев Алексей Федорович (10 (22) сентября 1893 — 24 мая 1988) История античной эстетики т. 8 – 2 [May. 5th, 2019|01:21 pm]
papalagi
[Tags|]

Итоги тысячелетнего развития

Субстанциально-интегральная терминология

Терминологическое окружение

Калокагатия

Философская калокагатия.

Если исходить из предложенных выше материалов, то можно сделать вывод, что самое общее содержание понятия калокагатии заключается в особом укладе человеческой жизни, в той ее специфической организации, когда она вполне удовлетворяет своему назначению и когда в ней вполне совпадают всякая заданность и выполнение. Калокагатия в этом смысле всегда является известным благоустройством жизни, ее красивой и гармоничной организацией.

Философы по-разному трактовали это расчленение. Ксенофонт обратил внимание на то, что здесь расчленяются сознание и жизненное осуществление. В том цельном устроении жизни, когда внутреннее сознание целиком осуществляется во внешней жизни, возникает не только расчленение этих сторон, но, очевидно, и их синтезирование. Платон тоже исходит из внутреннего и кончает внешним, в котором он также видит осуществление внутреннего, но он подчеркивает момент гармонизации внутреннего и внешнего. Такое же расчленение и такое же синтезирование проводит, в конце концов, и Аристотель. Однако в связи с основным методом своей философии он начинает, наоборот, с внешнего и эмпирически жизненного и кончает его внутренним осмыслением.

Исходным пунктом воззрений Ксенофонта на калокагатию в указанных сочинениях является сам Сократ, его личность. Сократ для Ксенофонта не только исходный, но и конечный пункт — цель. Другими словами, воплощением калокагатии является не кто иной, как именно Сократ или его ревностный и достойный подражатель.

...

Самым первым и общим суждением о калокагатии у Ксенофонта — Сократа является следующее: «...он исследовал, что благочестиво и что нечестиво, что прекрасно и что безобразно, что справедливо и что несправедливо, что благоразумно и что неблагоразумно, что храбрость и что трусость, что государство и что государственный муж, что власть над людьми и что человек, способный властвовать над людьми, и так далее; кто знает это, тот, думал он, человек благородный, а кто не знает, по справедливости заслуживает названия хама»! (Memor. 11,16 Соболевский). Таким образом, калокагатия сближается здесь со знанием личной и социальной жизни человека. Но калокагатия не есть просто знание. Знание должно быть осуществлено, причем оно не остается тут тем же, чем было до своего осуществления. Оно становится другим, непохожим на то знание хорошего, которое имеется у поступающего дурно. Другими словами, это не отвлеченное знание, но некая мудрость, то есть такое знание, которое стало жизнью.

мудрость, выходит, есть знание, ставшее жизнью...

От Платона идет воззрение на калокагатию как на гармонию души и тела. В таком виде калокагатия, пожалуй, имеет наибольший смысл, хотя, чтобы его окончательно понять, нужно было бы немало говорить о понятии души и о понятии тела у Платона, Но, не входя здесь в подробное рассмотрение этого вопроса, заметим, что у Платона «душа» не обладает никаким личностным содержанием (по-гречески даже нет такого термина «личность»); в ней важно только самодвижение, вечное самодвижение (Phaedr. 245 с—е). И когда заходит речь о гармонии такой души и тела, мы ничего другого не получаем, как только гармонию разного рода движений, физических и психических.

LinkLeave a comment

Вернадский Владимир Иванович (1863—1945) Дневники 1926-1934 [May. 5th, 2019|03:35 pm]
papalagi
[Tags|]

1928

11.Х. [1]928

Из письма Грум-Гржим[айло] к А.П. Карпинскому

7.Х. "Результатом этого прошения был 1 1/2 час[овой] разговор с Куйбышевым и Межлауком. 1-й вопрос: чем вызвано это выступление? Я ответил, что это единственный способ с моей стороны помочь моим товарищам, друзьям и русской промышленности, обратив внимание властей на невозможность занятой правительством позиции: из 21 инженера, работающего в стеклоделии, сидит 15. 2-й вопрос: что со мной делать? Я заявил, что Бюро дает мне полную независимость, закрыть его нельзя. Купить меня тоже нельзя, что я вполне удовлетворен сделанным мной в жизни. Гидравлическая теория поставлена крепко и повернула мировую теплотехнику на русский угол; в ней уже работает целая плеяда моих учеников. Таким образом, жизненная задача моя кончена, мое дело не умрет, а потому я ничего не имею встать хоть к стенке. Мы хорошо поговорили и я сказал все, что следовало. Окончательно из председателей меня уволили, а членом Совета попросили остаться".

Из его записки начальнику] Главметалла и в Президиум НТУ ВСНХ СССР от 18.VII.1928.

"1. С переходом власти в руки большевиков я честно и добросовестно с ними работал. Профессор] Н.М. Федоровский подтвердит, что еще в марте 1918 г. я вполне добросовестно по запросу т. Савельева указал на Урало-Сиб[ирский] проект как на выход, которым можно обеспечить Великороссию железом на случай грозившего тогда отделения Украины и рекомендовал Правительству твердую линию поведения в отношении Украины. Идеология моя была и осталась таковой: факт бесспорного перехода власти в какие бы то ни было руки делает новое правительство законным. На это правительство ложится обязанность защиты интересов русск[ого] народа среди других и обязанность моя как мирного гражданина помогать ему в этом".

"Я ни одной минуты не задумался принять это предложение" (работать на позиц[иях] государственного] социализма, хотя совершенно убежден, что учение Маркса есть отсталое учение, уже потерявшее всякую под собой почву. Оно было создано в период расцвета мускульного труда и почти полного отсутствия тех-нич[еских] знаний и промышленности. Теперь картина резко меняется и я совершенно убежден, что через 50 лет никакого пролетариата не будет. Как труд рабов, необходимый в древние времена, заменился работой пара и гидравлической силы, так труд пролетариата заменится электричеством. Наш инженерный идеал, зарю которого мы уже видим в железопрокатных заводах Америки, есть завод без рабочих. Это даст людям такое обилие жизненных ресурсов, что в классовой борьбе не будет смысла. Капитализм прекрасно справляется с задачей насаждения этой будущей культуры: гражданин С.А.С.Ш. уже сейчас в 12 раз богаче русского и настолько же раз лучше обеспечен жизн[енными] ресурсами. Из сказанного очевидна одиозность диктатуры мозолистых рук. Но... фактически власть в России у большевиков... Это факт, с которым надо мириться. Большевики хотят сделать опыт создания социалистического построения государства. Он будет стоить очень дорого. Но татарское иго стоило еще дороже; однако только благодаря татарской школе русские сделались государственной нацией. Временный упадок, ослабление нации с избытком покрываются выгодами такой школы. Увлечение большевизмом сделают русскую науку такой же сильной, как американская. Подавление большевиками личной, промышленной и торг[овой] инициативы, бюрократизация промышленности и всей жизни сделают русских нацией людей инициативы и безграничной свободы. Большевики излечат русских от национального порока - беспечности - и как следствие ее - расточительности. За это стоит заплатить. И вот почему я приветствую этот опыт, как бы тяжелы не были его последствия для современного мне поколения...".

примечание

Возможно, В.И. Вернадский посчитал мысли В.Е. Грум-Гржимайло о роли Советской власти как стимула научно-технического прогресса России и поддержания ее статуса "государственной нации" родственными своим собственным соображениям. Вероятно, по этой причине он отвел страницы дневника выпискам из кем-то переданных ему писем В.Е. Грум-Гржимайло в адрес президента АН СССР и руководства ВСНХ.

(16.Х.[1]940).

В 1929 году прочел книгу A. Eddington'a "The Nature of physical world". L. 1928, возбудившим очень мою мысль, т[ак] к[ак] как раз в этом году, мне кажется, я переживал начало моего отрицательного отношения к значению философии для тех областей знания, которые связаны с планетой - нашей Землей, а не со всем космосом, которым, например, занимаются физика и химия. Это я понял кажется позже - но размышления над этой книгой Эддингтона послужили, мне кажется, начальным звеном в клубке мыслей, из которого выросло постепенно мое современное понимание.

LinkLeave a comment

Институт Дальнего Востока РАН Духовная культура Китая : Энциклопедия : в 6 т. т. II [May. 5th, 2019|06:11 pm]
papalagi
[Tags|]

Мифология. Религия

Цзюйшэ-цзун — «школа [изучения трактата „Абхидхарма]-коша"». Кит. буд. школа, основанная в VI в. последователями инд. буд. мыслителя Васубандху (кит. Ши-цинь; IV—V вв.), автора трактата «Абхидхарма-крша» («Сокровищница высшего Законоучения», кит. «Апидамо цзюйшэ лунь», сокр. «Цзюйшэ лунь»).

Бесчисл. количество дхарм в учении цзюйшэ-цзун сводится к 75 разновидностям, к-рые, в свою очередь, характеризуются и группируются по различным признакам. Прежде всего дхармы делятся на два вида: «волнующиеся» («подверженные бытию», вэй фа) и «неволнующиеся» (у вэй фа). К последним относятся те, к-рые находятся в покое (т.е. «не подверженные бытию»). Они присутствуют в общем потоке дхарм, но в создании «композиции» не участвуют, не подвержены «быванию». Дхармы этого типа называются поэтому «постоянными».

не подвержены быванию...

По определению О.О. Розенберга, вэй фа — это дхармы, связанные с четырьмя процессами, т.е. «рождением», «пребыванием», «изменением» и «исчезновением», происходящими в каждое мгновение. Дхармы вэй фа называются поэтому «непостоянными».

Подробно рассматриваются «внутренне присущая» («мудрость-знание», санскр. праджня, кит. божэ) и «внешняя» (выполнение обетов и медитация) причины (условия) просветления

причины (условия)...

Цзю тянь - «девять небес»

Существовало также представление о Цзю-тянь чжэнь-ване (Подлинный царь девяти небес), к-рый именовался также Юань-ши тянь-ван; он будто бы появился в период изначального хаоса (хунь-дунь), когда после отделения Темноты и Света (см. Инь—ян) родилось девять «дыханий» (ци), каждое из них отстояло от другого на 99 990 лет. Чистые «дыхания» поднялись вверх, а нечистые распространились внизу, затем девять «дыханий» сгустились и образовали цзю тянь, к-рыми и стал править Цзю-тянь чжэнь-ван.

тактовая частота запуска...

Цзялинпиньцзя (сокр. цзялин, пиньцзя, более десятка др. названий с частично повторяющимися иероглифами) — калавинка (каландака, кокила, тибет. калапинка, япон. карёбинга). По буд. поверьям, сладкоголосая райская птица, поющая, еще не вылупившись из яйца, напоминающая инд. кукушку, воробья (словарное значение санскр. «калавинка») или, по новейшей идентификации инд. орнитологов, пятнистого ткачика и обитающая в долинах Гималаев.

В 1904 в Шанхае революционно настроенным обществ, деятелем и буд. монахом Хуан Чжун-яном (Цзун-ян, 1865—1921) с помощью еврейского магната С.А. Хардуна и его жены-буддистки по прозвищу [Ка]лавинка (Лоцзялин/Ло Цзя-лин) была создана буд. учебно-просветительская организация Святая обитель-вихара [Кала]винки (Пиньцзя цзин-шэ), к-рая в 1908/09—1913 выпустила в свет под ред. Хуан Чжун-яна первое в постимперском Китае изд. кит. Трипитаки — «Да цзан цзина» («Великая сокровищница канонов») — «Пиньцзя цзан» («Сокровищница [Кала]винки») в 40 футлярах и 415 книгах.

LinkLeave a comment

Sir Winston Leonard Spencer-Churchill (30 ноя 1874 - 24 янв 1965) The World Crisis Part II 1915 [May. 5th, 2019|08:41 pm]
papalagi
[Tags|]

To All Who Tried

CHAPTER XIX

THE EFFORT OF THE NEW ADMINISTRATION

On June 18, I completed the following further general memorandum for the Cabinet. I endeavoured in this to show the relation which the attack on the Dardanelles took to the whole field of the war.

A FURTHER NOTE UPON THE GENERAL MILITARY SITUATION.

...

On May 9 General Joffre began his long-promised offensive in the Arras sector; 1,400 guns and 20 divisions were employed. He had limitless quantities of high-explosive shell. He had the loyal co-operation of the British on his left. After a month the French state that along their whole line, but principally in the Arras sector, they have lost 220,000 men. The British in the fighting around Ypres (the salient of which has been held as an aid to the French offensive) and in the attacks on the Aubers Ridge and towards La Bassée, have lost since April 22 4,000 officers and 96,000 men (exclusive of the most recent actions). The results are that the French have gained 1½ miles on a front of about 5, and the British have gained, in face of La Bassée, less than half the ground they have lost around Ypres. Out of approximately 19,500 square miles of France and Belgium in German hands we have recovered about 8.

All this hard and fruitless fighting would be tolerable if the German losses had been equal to our own. Unfortunately there are no reasons for such an assumption. It may be doubted whether the German losses in May and June in the western theatre are a third of the Anglo-French total. The enemy has been very silent about the fighting on this side and has proclaimed no triumph. It may be that he fears we shall desist from efforts which it is to his advantage we should continue, while he wins remarkable victories in the East.

We are therefore in the unsatisfactory position of having lost our ground before the defensive under modern conditions was understood, and having to retake it when the defensive has been developed into a fine art.

Even if we had had more troops ready, or had sent to France all those now employed at the Dardanelles, the numbers would not have been sufficient to effect a decisive change in the situation, or, indeed, to do more than produce casualties over a larger area. Numbers after a certain point do not count towards the solution of the problem in the western theatre.

The absence of any satisfactory method cannot be supplied by the bare breasts of gallant men.

Russia, then, alone offers the means of providing the Allies with the very large numerical preponderance which they will require to wear down the armies of the Central Powers. To acquire influence over Russia, to organize and equip her is the most important need. By May, 1916, Russia ought to have between 3,000,000 and 4,000,000 men in the line.

To acquire influence over Russia, to organize and equip her...

However these vast problems are approached, the dominant needs emerge in clear sequence.

First, to re-equip Russia for 1916.

Secondly, to rally the Balkan States against Austria and Turkey, thus forcing the Central Powers to bleed along a new front, and at the same time protecting Italy.

Thirdly, to nurse France through the winter.

But in order that a voice may be heard amid the indistinct murmurings or unconvincing assertions of the various Governments, it is necessary that one of the Powers should speak, not only with the consciousness of a clear policy, but with the indispensable prestige of victory. It is open to Great Britain now to take the necessary lead in the Allied Councils. She commands the sea. In that respect her primary weapon has vindicated itself even more decisively than the German army. She wields the power of the purse. She is becoming an important arsenal of munitions. Her military strength, which has for some months been respectable, is growing substantially. She only requires victory to give her the ascendancy without which no good common action is to be expected.

forcing the Central Powers to bleed along a new front...

She wields the power of the purse...

She only requires victory to give her the ascendancy...

W. S. C.

June 18, 1915.

CHAPTER XX

THE DARKENING SCENE

The weight of field-gun ammunition available to prepare and support the British assaults in any of these battles on the Peninsula never exceeded 150 tons. For the purpose of judging the scale of the artillery preparation, this may be compared with over 1,300 tons fired in the first two days of the battle of Loos at the end of September in the same year; and with upwards of 25,000 tons often fired in two days during the August offensive of 1918. The rifle and machine-gun fire of the defence on each occasion remained a constant factor.

LinkLeave a comment

Encyclopedia of Psychology Alan E. Kazdin, PhD, Editor-in-Chief [May. 5th, 2019|10:03 pm]
papalagi
[Tags|]

ANTISOCIAL BEHAVIOR

Determining Degrees of Antisociality

A major problem with the conception of antisocial behavior as counternormative or even illegal conduct is that many of the actions given this label are exceedingly common, particularly in adolescence. Kazdin (1987) noted that more than half of the teenagers in some US. surveys admitted to theft and 60% acknowledged having performed antisocial behaviors such as arson, vandalism, and drug use. After reviewing a number of studies in which teenagers were asked to report any illegal actions they had committed, Moffitt (1993) has concluded that rates of law violations “soar so high during adolescence that participation in delinquency appears to be a normal part of teen life” (P. 675).

The Gottfredson team also found that how serious any one type of offense is thought to be varies with the judge’s degree of familiarity with crime; by and large, those who are more familiar with law violations in general tend to regard all offenses as less serious.

What is especially important here is that a high level of aggressiveness seems to be characteristic of those at the extremely antisocial end of this dimension, so much so that the Patterson and his colleagues think of the antisocial trait as a stable disposition to employ coercive (i,e., largely aggressive) behaviors contingently “to shape and manipulate their social environment” (Patterson et al., 1992, p. 22). More will be said later about this last mentioned notion of aggression as instrumental behavior.

LinkLeave a comment

navigation
[ viewing | May 5th, 2019 ]
[ go | Previous Day|Next Day ]