?

Log in

No account? Create an account
April 2nd, 2019 - Так жизнь моя проистекает. — LiveJournal [entries|archive|friends|userinfo]
papalagi

[ website | My Website ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

April 2nd, 2019

Лосев Алексей Федорович (10 (22) сентября 1893 — 24 мая 1988) История античной эстетики т. 8 – 2 [Apr. 2nd, 2019|11:16 am]
papalagi
[Tags|]

Итоги тысячелетнего развития

Структурно-дифференциальная терминология

Гармония (harmonia) в целом, или гармония как принцип

Ранняя и средняя классика

Гераклит

Феофраст не без удивления и не без тревоги пишет по поводу подобных учений Гераклита: «Но и это показалось бы нелепостью, если бы все небо и каждая из частей [его] были бы совершенно упорядочены и сообразны с разумом и по внешнему виду, и по [внутренним] силам, и по круговым движениям, а в началах ничего подобного не было бы, то, как говорит Гераклит, прекраснейший строй мира [представлял бы собою] как бы кучу сора, рассыпанную наудачу» (В 124).

У Гераклита есть суждения, доказывающие, что он принципиально не отрицает красоты в смысле стабильного оформления. Более того, у него можно найти следы иерархической лестницы красоты. А это необходимо предполагает, что, по Гераклиту, существуют твердые и определенные, нетекучие формы красоты и что они находятся между собой в определенном, ясном, отнюдь не текучем взаимоотношении.

Понятие гармонии, по Гераклиту, имеет два аспекта. С одной стороны, это совпадение одновременных событий, вещей, предметов, элементов. Тогда каждая вещь понимается наподобие лиры или лука со стрелами, возникает «натяженная», стремящаяся в разные стороны (palintropos) гармония (В 51). Но эту «прекраснейшую гармонию» можно понимать, с другой стороны, и во времени, когда «согласуются» между собой разновременные события и когда, следовательно, получается определенный ритм событий, в частности, так любимая Гераклитом вечная космическая периодика.
Тут мы встречаем понятие меры и, как частность, понятие вечно периодических мер.

Эстетика и философия Гераклита оказали огромное влияние на современников. Это влияние ярко проявляется в приписываемых Гиппократу медицинских сочинениях «О режиме», «О пище».

«Соки ... движутся сами собой и не сами собой; для нас они движутся сами собой, а с точки зрения причины — не сами собой» (14).

«Из всех [вещей] время есть самое последнее и самое первое; оно все имеет в себе самом, и оно одно существует и не существует. Всегда из сущего оно уходит и приходит само по противоположной себе дороге. Ибо завтра для нас на деле [будет] вчера, вчера же было завтра» (3, 2).

а вы все время приходите сегодня...

Этот высший тип гармонии, говорит М. Мандес, недоступен, по Гераклиту, «нашей человеческой квалификации, нашему плоскому человеческому уму» (там же). На этой высоте нет зла, ибо зло само по себе не гармонично, а есть только гармоничное само в себе добро. Бог и есть та высшая и скрытая от нас гармония, в которой сняты все возможные противоположности (отрывок 67).

«Я этого не понимаю. У кого осталось устье Тары? » Братья Стругацкие

Итак, гармония, по Гераклиту, — это и не только, как в античном мифологическом мышлении, свойство реально явленного бытия и вместе с тем не только понятийно абсолютизированный и внеположный миру принцип, но именно всеобъемлющая, покрывающая и материальную и понятийную сферу, регулирующая функция. Гармония, по Гераклиту, есть общая основа мира и мышления о нем. Именно у Гераклита впервые отчетливо проявилось свойственное дифференциально толкуемой античной терминологии выдвижение понятия гармонии в безусловный смысловой центр всего античного мышления.

основа мира и мышления о нем...

...

LinkLeave a comment

Вернадский Владимир Иванович (1863—1945) История минералов земной коры. Том 2. 1933 [Apr. 2nd, 2019|12:24 pm]
papalagi
[Tags|]

История природных вод

Однако, если мы будем иметь в виду, что в более глубоких частях земной коры начинают все более и более господствовать рассольные растворы, насыщенные газами и растворенными компонентами – возможно и вероятно, что по весу рассолы подземных и глубинных вод дают массы, значительно превышающие массу Всемирного Океана, исчисляемого как раствор.

Так как нет никакого истока воды из Океана, ибо переход его соленой воды в окружающие берега и в дно Океана не может иметь серьезного значения, – то Океан должен находится в положении бессточного озера и если нет какого-нибудь противоположного процесса, то с ходом геологического времени должен был бы становиться все солонее и солонее и в конце концов должен был бы превратиться в рассол. Мы этого однако не видим.

Таким же эмпирическим обобщением является состав морской воды. Ясно, точно и правильно выразил его Биджелоу: «И все же морская вода является несомненно наиболее однородным по составу из всех обычных для планеты веществ» (H. Bigelow. 1929).

LinkLeave a comment

Институт Дальнего Востока РАН Духовная культура Китая : Энциклопедия : в 6 т. т. II [Apr. 2nd, 2019|01:23 pm]
papalagi
[Tags|]

Даосизм

История даосизма

Основанная Ван Чун-яном школа быстро распространила свое влияние по всему Северному Китаю, превратившись в мощную идеологическую силу. В начале XIII в. ее лидеры предприняли попытку стать официальной идеологией укреплявшейся империи Чингис-хана, в чем первоначально имели весьма значительный успех. Он связан с именем выдающегося ученика Ван Чун-яна даоса Цю Чан-чуня (Цю Чу-цзи, Цю Тун-ми, 1148—1227), который посетил в 1221 г. Чингис-хана (по его вызову), желавшего по примеру китайских монархов получить эликсир бессмертия.

Цю Чан-чунь проповедовал монгольскому государю учение цюаньчжэнь-цзяо, познакомив хана с основными положениями китайской космологии и заверив его в том, что никаких волшебных эликсиров не существует, а путь к бессмертию лежит через внутреннее самосовершенствование, преодоление страстей и привязанностей, очищение сердца и приобщение к дао [1] как источнику и организующему началу мироздания.

Эта проповедь произвела на Чингис-хана сильное впечатление, и он после отказа Цю Чан-чуня от каких-либо наград пожаловал в 1224 г. ему и его ученикам старый даосский монастырь Да тяньчан-гуань (совр. Байюнь-гуань) в Яньцзине (Пекине), ставший с этого времени идейным центром даосизма цюаньчжэнь-цзяо и главным монастырем подшколы лунмэнь, основанной Цю Чан-чунем.

14 апреля 1957 г. в КНР была создана Китайская ассоциация последователей даосизма (Чжунго дао-цзяо сехуй), делегатов съезда которой приветствовал заместитель председателя КНР Чжу Дэ. Ассоциация была создана на базе пекинского монастыря Байюнь-гуань, окончательно превратившегося в ведущий центр даосизма в Китае.

Read more...Collapse )

Прежде всего необходимо отметить все более усиливающийся в последние годы интерес к китайской (а во многом и непосредственно к даосской) мысли представителей экзистенциалистско-феноменологического направления западной философии. Об этом свидетельствует и международная феноменологическая конференция, проведенная на Тайване в 1984 г.

Феноменологи склонны рассматривать даосскую философию как типологически сопоставимую с философией Э. Гуссерля и М. Хайдеггера и активно используют свою терминологию в качестве эквивалентов древнекитайских терминов. Это, безусловно, способствует оживлению традиционалистских тенденций в китайских общинах, являясь для носителей подобных идей как бы доказательством признания Западом (создавшим феноменологию лишь в XX в.) китайского приоритета и превосходства китайской культуры над западной.

...

LinkLeave a comment

Sir Winston Leonard Spencer-Churchill (30 ноя 1874 - 24 янв 1965) The world crisis (1923) [Apr. 2nd, 2019|02:27 pm]
papalagi
[Tags|]

CHAPTER XXI

TURKEY AND THE BALKANS
'Now mark me well — it is provided in the essence of things, that from any fruition of success, no matter what, shall come forth something to make a greater struggle necessary '
Walt Whitman, The Open Road.

The assiduous courting of Turkey by Germany and the condonation of her most atrocious actions had given the Germans great advantages at Constantinople. In addition the profound instinct of the Turk was to be on the opposite side to his historic and tremendous enemy Russia. Britain, on the other hand, took no trouble to counteract these formidable tendencies.

Notwithstanding all this, British influence in Turkey rested on foundations so deep and ancient, and the impression produced upon the Turkish mind by her obviously disinterested course of action was so strong, that at any rate up till the beginning of 1914 she would have welcomed a British alliance. This was the wish not only of the old Turks but of the young Turks.

Thus the end of the second Balkan war saw Bulgaria stripped not only of almost all her share of the territory conquered from the Turks (and this entirely divided between Greece and Serbia), but even her native province of the Dobroudja had been wrested from her by Roumania. The terrible cruelties and atrocities which had been perpetrated on both sides in the internecine struggle that followed the expulsion of the Turks had left a river of blood between the Greeks and Serbians on the one hand and the Bulgarians on the other.

This warlike and powerful Bulgaria, with its scheming King and its valiant peasant armies brooding over what seemed to them intolerable wrongs, was the dominant factor in the Balkans in 1914 and 1915.

The Gallipoli Peninsula was then only weakly occupied by Turkish troops, and the Greek General Staff were known to be ready with well-thought-out plans for its seizure. Moreover, it seemed to me that anyhow Turkey was drifting into war with us. Her conduct in regard to the Goeben and Breslau continued openly fraudulent. The presence of these two vessels themselves in German hands in the Sea of Marmora offered a means of putting decisive pressure on the neutrality party in Constantinople. If we were not going to secure honest Turkish neutrality, then let us, in the alternative, get the Christian States of the Balkans on our side. Could we not get them on our side ? Could we not make a Balkan confederation of Serbia, Greece, Bulgaria and Roumania ? Whatever happened, we ought not to fall between two stools.

LinkLeave a comment

Э. А. Асратян Иван Петрович Павлов 1849 — 1936 гг. изд. Наука Москва 1974 [Apr. 2nd, 2019|04:35 pm]
papalagi
[Tags|, ]

Э. А. Асратян Иван Петрович Павлов 1849 — 1936 гг. изд. Наука Москва 1974

Дальнейшее развитие некоторых основных проблем учения Павлова о высшей нервной деятельности

Идентичный или близкий ему феномен главенствующего очага возбуждения под названием доминанты лег в основу целеустремленных нейрофизиологических исследований известного советского ученого А. А. Ухтомского и его последователей. В этих исследованиях с точки зрения вопроса о нейрофизиологических основах и механизмах образования условного рефлекса наибольший интерес представляют многолетние работы, которые проводятся В. С. Русиновым с сотрудниками при помощи классических экспериментальных приемов и современных тонких электрофизиологических методик.

Read more...Collapse )

способны служить индикатором подобных сдвигов во всей этой сложной нейрональной цепи, хотя и менее показательным и пластичным.

все бежали и я побежал...

Но наиболее ярким фактом такого рода в современной нейрофизиологии является, пожалуй, установленный Морреллом феномен, получивший название зеркального очага — mirror focus. Он сводится к следующему. Когда местной аппликацией химического вещества хлорэтила на ограниченном участке коры одного из полушарий большого мозга создается локальный эпилептический очаг, то некоторое время спустя (от нескольких дней до трех недель) в симметричном участке коры противоположного полушария возникает такой же очаг с весьма интересной историей и характеристикой. В начальном периоде своего развития зеркальный очаг находится в сильной зависимости от первого очага, генерирует эпилептиформные разряды только вслед за возникновением таких разрядов в нем, как бы в порядке резонанса, но теряет эту способность при перерезке мозолистого тела или подрезке, изолирующей зеркальный очаг от первичного очага. Некоторое время спустя зеркальный очаг становятся самостоятельным, порождает разряды независимо от первичного очага и не теряет эту способность после нарушения анатомического контакта с ним; ко всему этому возбудимость его структур повышается.
Сам Морелл рассматривает этот очаг как модель клеточного «обучения», считает феномен аналогичным феномену посттетанической потенциации и полагает, что в основе его формирования лежат длительные изменения в синаптической функции структур зеркального очага под влиянием продолжительного притока усиленных импульсов из очага первичного.

Много лет назад нами совместно с сотрудниками была экспериментально установлена возможность образования условной связи между хирургически разобщенными кортикальными зонами, имеющими возможность общаться между собой только через подкорковые нервные образования. В последующем эти факты были подтверждены Э. С. Толмасской, М. М. Хананашвили, Н. Н. Дзидзишвили, Б. Н. Классовским и др. Таким образом, условная связь между разными участками коры может устанавливаться не только через внутрикортикальные нервные структуры и через лежащие непосредственно под корой длинные проводящие пути, но через подкорковые нервные образования, по трассе кора → подкорка кора.

LinkLeave a comment

Древнеиндийская философия (Философское наследие т. 1) Москва 1963 г. [Apr. 2nd, 2019|06:47 pm]
papalagi
[Tags|]

Катха-упанишада, I, 2—3

Он — тот, для кого брахманы и кшатрии,
И те и другие, суть пища,
А смерть приправа, —
Кто же поистине знает, где он?

Знай, что атман — это едущий в колеснице,
Тело — колесница.
Знай, что рассудок — возница,
Мысль поистине узда.

Говорят, что чувства — это кони,
А то, что действует [на чувства], — их пастбище.
Мудрецы говорят, что упряжка из тела, чувств и мысли
И есть наслаждающийся [атман].

Катха-упанишада, II, 2

Как единый огонь, входя в мир,
Сообразует свой облик с различными обликами,
Так и единый внутренний атман всех существ
Сообразует свой облик с [различными] обликами, но [остается] вне их.

Катха-упанишада, II, 3

Если кто-либо может достичь совершенного познания,
До того как распадется тело,
Тот в мирах созидания
Способен к воплощению.

Познав особый мир чувств,
[Их] восход и заход,
[Их] особое возникновение,
Мудрец не знает печали.

LinkLeave a comment

Encyclopedia of Psychology Alan E. Kazdin, PhD, Editor-in-Chief [Apr. 2nd, 2019|07:58 pm]
papalagi
[Tags|]

Adolescent Thought Processes

In this respect, Piaget’s developmental claims appear to have been too strong. Still, there is a deep sense in which Piaget understood cognitive development. The ability to think about one’s own thought has sweeping implications that extend far beyond the context of scientific inquiry about physical phenomena on which Inhelder and Piaget’s (1958) investigations focused. Indeed, “thinking about thinking” may be a key to understanding much about what it is important that adolescents achieve in cognitive growth. Before pursuing this theme, it is necessary to examine four further respects in which research conducted subsequent to Inhelder and Piaget’s work complicates a simple stage model.

Complications include task variability, strategy variability, interactions between knowledge and thinking, and cognition as socially situated.

Read more...Collapse )

Metacognitive awareness of these beliefs facilitates the process since one can then think about them and hence how evidence bears on them (rather than only with them, as an unconscious sieve through which new information is filtered). Metastrategic awareness of one’s strategies of investigation and inference is beneficial, since more effective strategies can be selected and applied consistently. Increasing metacognitive and metastrategic control of the processes of belief revision and knowledge acquisition that are basic to human thought may thus be an important dimension in terms of which we can see change in thought processes during the adolescent years.

In other words, these are features we would like all good thinking to reflect. If so, a high degree of awareness and control of one’s own thinking can be regarded as a general feature of skilled thinking that is observable in a number of more traditional categories of higher-order thinking, including scientific thinking, argumentative thinking (Kuhn. 1991; Perkins. 1985), and what has traditionally been called critical thinking (Olson & Astington, 1993). Put in the broadest terms, then, adolescents develop the potential to become effective managers of their own thinking. We return later to factors that affect whether they are likely to realize this potential.

LinkLeave a comment

Альфред Адлер (7 фев 1870 — 28 мая 1937) Studie über Minderwertigkeit von Organen Berlin Wien 1907. [Apr. 2nd, 2019|09:34 pm]
papalagi
[Tags|]

Die gesamten Krankheitserscheinungen werden oft durch die Erkrankung des kompensierenden Organes beherrscht. Die Ergebnisse der pathologischen Anatomie decken nicht immer die vorgefundenen Krankheitserscheinangen, da sie Veränderungen nachweisen, während die Klinik oft den Ausdruck von Relationen zu beurteilen hat. Manche „Fehldiagnosen", manche Erfolglosigkeiten der Therapie wurzeln in diesen nicht völlig geklärten Beziehungen.

Aus dem ganzen Ensemble der Minderwertigkeit drängt sich der Gedanke auf, daß normale Organe weniger durch Hypertrophie und mehr durch Hyperfunktion kompensieren. Je minderwertiger dagegen ein Organ gestaltet ist, je weniger seine funktionelle Ausbildung gelungen ist, um so eher wird es auf Reize allerlei Art mit Wachstumsüberschuß reagieren.

Es geht aber keineswegs an, den Beweis der Minderwertigkeit eines Organes ausschließlich an seine Erkrankung zu knüpfen. Nur der Laie wird sich gegen die Annahme wehren, daß ein langes Leben mit einer langen Krankheit sehr wohl verträglich sei. Auch ein minderwertiges Organ muß durchaus nicht zu frühem Tode führen.

Auch geringe Abweichungen, zuweilen in den primitivsten Funktionen, können das Ganze der Minderwertigkeit vorstellen, die ein andermal wieder zu Erkrankung und Tod des Trägers führen kann. Ein bedeutsames Licht werfen auf das Wesen der Organminderwertigkeit die häufige Erscheinung der mehrfachen Minderwertigkeiten an den Organen einer Person und die damit zusammenhängende Rolle des Gehirnes und Rückenmarkes, welche nicht selten kompensatorisch eintreten und den vorhandenen Defekt decken oder zu einem besonderen Nutzeffekt gestalten.

LinkLeave a comment

navigation
[ viewing | April 2nd, 2019 ]
[ go | Previous Day|Next Day ]