?

Log in

No account? Create an account
Так жизнь моя проистекает. [entries|archive|friends|userinfo]
papalagi

[ website | My Website ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

January 21st, 2019

Лосев Алексей Федорович (10 (22) сентября 1893 — 24 мая 1988) История античной эстетики т. 7. [Jan. 21st, 2019|10:24 am]
papalagi
[Tags|]

Афинский неоплатонизм

Прокл

Символическое толкование мифологии

Заключение

...

Значение термина «автодзоон» у Плотина и Прокла очень велико. Ведь это же есть обозначение такой ступени бытия, когда уже трудно различать умопостигаемое и живое. И этот автодзоон существует, по Плотину и Проклу, решительно везде, потому что все существующее обязательно в той или другой мере подражает этому автодзоону. Этот всеобщий автодзооморфизм, или всеобщий автодзоотропизм, делает прямо-таки неуловимым переход от диалектики к мифологии.

а там, глядишь, и морфологи подтянутся...

...

Наука, искусство, мораль и религия

Наука

...

Гипотеза есть только смысловая энергия идеи. Она есть то, чем заряжен ум, если рассматривать его не изолированно, но в том или ином окружении. Всякие возможные осуществления и оформления ума в его инобытии необходимо считать заложенными уже в нем самом как в своем принципе.

...

Ясно, что понятие автодзоона гораздо глубже и богаче, чем понятие гипотезы. Здесь мыслится не просто заданность возможных оформлений, но и их живая сила, причем сила эта дана в предельно общей форме. Кроме того, поскольку мы говорим не просто об автодзооне, но об автодзооморфизме, то по типу автодзоона мы представляем себе и вообще всякую вещь, которая по своему бытию является не чистым умом, но его инобытийным осуществлением.

...

Прокл, как и все неоплатоники, мыслит здесь не просто такой автодзоон, который существует в своей предельной общности и потому является принадлежностью чистого ума. Наоборот, здесь мыслится бесконечно разнообразная степень осуществления этого автодзоона. Максимальная его осуществленность — это есть боги. А затем, в нисходящем порядке, это — ангелы, демоны, герои, человеческие души, животные, растения и неорганическая природа (выше, с. 123). Но ясно, что такая иерархическая лестница бытия возможна только благодаря этому предельно общему и управляющему всей этой иерархией принципу автодзоона.

так и жизнь, убегая от жизни, проявляет заряд бытия...

...

Искусство

...

Гармония и ритм. Другая существенная сторона искусства, а именно сторона гармонически-ритмическая, трактуется Проклом тоже в связи с основной направленностью проповедуемого им подражания, то есть в связи с политикой идеального государства. Здесь выставляется тезис: всякий политик, если он рассуждает об искусстве, должен иметь художественное образование; и всякий деятель искусства, если он выставляет те или иные политические требования, должен быть одновременно и профессиональным политиком. Основной же проблемой и для художественной политики и для самого искусства является проблема красоты, которая относится к душе в целом. «Путем красноречия [точнее, красоты языка] достигается у нас разумное устроение (logos). Путем же красивой гармонии и красивого ритма украшается внеразумное (to alogon).

...

В первом случае [в гармонии] здесь идет речь о проявлении потенций (поскольку они становятся гармонией до своих энергий). В другом же случае речь идет о проявлении только в области энергий, поскольку соответствующие движения приходят в строй благодаря ритмам. Поэтому ритм и есть порядок этих движений, поскольку они измеряются временем и в них содержится более раннее и более позднее» (56, 12—19). В этом рассуждении Прокла для нас важны два принципа. Один говорит о том, что для красоты поэзии вообще необходимо соблюдение разумной структуры. И второй принцип заключается в том, что гармония и ритм относятся к иррациональной стороне искусства. Политик должен во всем этом разбираться, чтобы устанавливать свои законы о функционировании искусства в государстве как в некой целостной области (54, 3-56, 19).

павловские парады...

...

LinkLeave a comment

Великая Отечественная война 1941–1945 годов: в 12 т. Т. 12. [Jan. 21st, 2019|12:19 pm]
papalagi
[Tags|]

Итоги и уроки войны

...

Духовно-нравственные основы победы

Опыт и уроки информационно-пропагандистского противоборства в годы войны

...

В «Контрразведывательном бюллетене» от 3 ноября 1942 г. штаб 2-й германской армии сделал анализ «большевистской пропаганды». В нем подтверждался широкий размах специальной пропаганды: «Находящиеся на восточном фронте войска буквально наводнены разлагающими советскими листовками и слухами». Признавалась ее целеустремленность и последовательность: «Большевистская разлагающая пропаганда и ее методы продуманы и систематизированы. Становится всё заметнее тенденция разъединить немецкий народ с фюрером, вбить клин между партией и вооруженными силами». Обращалось внимание на массовость специальной пропаганды: «Советская пропаганда работает как истинно массовая пропаганда на широчайшей базе: она никогда не рассчитывает на сословия и группы, рассчитывает всегда на массы. С ними говорит она народными, солдатскими и специфически местными выражениями, дает возможность немцам обращаться к немцам».

...

Феномен советского патриотизма

...

С другой стороны, советский патриотизм возвышал личность, вселял в человека веру в собственные силы и свою значимость. Он дал новые подтверждения тому, что, как писал Г. В. Гегель, «чувство собственного достоинства человека и уважение к нему других соразмерны величине целого, к которому этот человек принадлежит».

...

В годы Великой Отечественной войны историческая наука разрабатывала первые научные труды по истории народов нашей страны, которые ранее не имели своей письменной истории. Так, в 1943 г. советскими историками, эвакуированными в Алма-Ату, была выпущена «История Казахской ССР» (редактором книги была академик АН СССР А. М. Панкратова), активно шла работа над капитальным трудом «История народов Узбекистана» и другими.

...

LinkLeave a comment

navigation
[ viewing | January 21st, 2019 ]
[ go | Previous Day|Next Day ]