December 20th, 2016

Шахматист

Общая патология человека 008 или все-таки о ядах.

Или чуточку о стыде.

Там, дальше, за предисловием, на котором мы так удачно в эти зимние дни зависаем, будет рассуждение об отсутствии объективных критериев, которые отделяют процессы в живущей клетке от процессов в клетке умирающей.

То, что наблюдает патолог, есть следы процессов. В одном случае эти следы продолжают свое участие в процессах свойственных данному излучателю, участнику жизни, в другом эти процессы служат исходом для процессов других жизнепользователей.

Мы же, живые, и этого лишены. Я и есть тот процесс, который объединяет меня и реальность меня с другими реальностями, в том числе с мне подобными. Делая шаг, принимая решения принять нечто, что тебя изменяет ты не в силах предвидеть, к чему приведет изменение.

Яд всегда возбуждает.
Яд возбуждает процесс, которого не было, или драматически усиливает процесс уже ранее существовавший.

Возбуждение. Мы здесь в том числе и за возбуждением. Возбуждение бодрит, позволяет телу выйти за рамки обычного, привычного, испытаться, обновиться. Другое дело, возбуждение действует и на разум, снимая с него некоторые ограничения и позволяя ему выйти за рамки разумного. За границами разума царит случайность. Отсюда - принимая яд считайся со случайностью, знай точки невозвратов, ставь маяки, прокладывай фарватеры.

Впрочем, тщета. Пьяному море по колено, инстинктивно правильная работа подкорки с императивом "Будь как все, но круче тех кто рядом", продолжает гнать вперед, снимая ограничения безопасности. Будь как все забывается, это скушно, не возбуждает. Бозбуждение к возбуждению, проявление крутизны возбуждает новый виток, новые испытания, новые подвиги. Пружина самовозбуждения страсти закручивается, движение останавливается внешними обстоятельствами.

Если жив после подвигов, возрождение ждет тебя, новое наслаждение продвинутых алкоголиков, новая зарубка в памяти, - После всех этих адских страданий и смертельных рисков ожидает новое возбуждение, возбуждение пробуждающейся жизни. Но потери чаще велики и не соизмеримы с обретением. Нас ждет стыд. Один из видов очистительного огня, кстати, огонь стыда.

В чем же наш стыд? Стыдно так бездарно тратить такие великолепные возможности, проживая время зря, раздаривая его на глупости возбуждения.
Шахматист

ОПЧ 008 или уточним наши цели

ОПЧ 008 или уточним наши цели
Свои цели автор нам открывает прямо и просто их излагая.
Каковы же наши цели?
Наша цель коммунизм, товарищи!
Ну, предположим, комфортное выживание есть наша цель.
Чтобы всё, что не возжелалось, было бы в пределах досягаемости и доступности.
Чтобы нас окружали бы люди, которые бы нам нравились, на которых мы можем положиться и полагаемся, любя и постоянно любимы в ответ.
Чтобы деятельной любви не встречалось препятствий.
Чтобы разобраться в себе, своей жизни и действовать оптимально, не только в соответствии с прошлым, но и бесконечно приближаясь к траекториям завтра, плетя событийный узор человеческого гобелена.
Где-то я писал уже о концепции событийного гобелена, использование которого позволяет ориентироваться в событиях жизни, видеть, зреть все особенности того что сплетено другими и самому ориентироваться.
Человек есть орудие самого себя.
Нужно знать, понимать, применять, любить свое орудие.
И, к примеру, моя лично цель - второй раз прочесть эту книгу, которая уже при первом прочтении вооружила меня системным взглядом, не говоря уже о примерах локальных проявлений жизни из породы тех, что мы называем патология.
В первый раз она дала новый импульс моей личности, нет причин сомневаться в том, что лекарство подействует в этот раз.
Как нужно принимать лекарство?
Правильно, граждане колхозники. Лекарство нужно принимать правильно.
Правильно, значит, регулярно. Значит, ежедневно.
Значит, мы ежедневно будем принимать лекарство против нашей дремучести из рук одного из крупнейших умов современности.
Значит, вводим эти уроки комментарии ежедневно, а уж структура как сложится.
К, примеру, каждый десятый урок - резюме в четкой анатомической форме.
И дело пойдет, товарищи!
Итак, наша цель - ежедневно читать часть книги, обсуждать, обдумывать, высказываться, анализировать, постепенно структурируя свое понятийное поле в области медицины.
Оказывается, медицина есть наука о новой антропологии, о биологическом в социальном.
Уже есть крупные темы для разгвора.
И нужно организовывать разговор.