May 27th, 2012

Шахматист

Новый день.

Давненько не завтракал я.
Сегодня сподобился.
Дельная ночь вышла.
Творог с мёдом.
Творог юности, а мёд новый, изумительный мёд, пустырник, мята, валериана.
Хлеб Бородинский.
Как не славить Творца?
Как не благодарить?
Да продлятся годы и жизнь Останкинского молочного комбината, и всех его тружеников, долгих лет жизни и благоденствия Владимиру и Игорю Матвеевым из Башкирии, Татарстан, процветания их пасеке и здоровья их пчелам, и пусть отступят хворь и страдания от моих пациентов, не упомнил имени той, что медом нас оделила, так что пусть всем станет легче, кто скорбен главой и/или духом и/или телом, и пусть поправятся их дела, если криво и/или где недостача, а врагам их не жить! Так. И, отдельно, - спасибо - той продавщице, что последнюю буханку бородинского мне уступила, без неё вряд ли был этот хлеб на столе.
Очень вкусно.
И - отдельно - Творцу - за хлеб. Впрочем, Он и так понимает и ведает всё.
И - отдельно - всем и каждому - хлеборобу, мукомолу, хлебопеку и всем и каждому, кто причастен делу святому на нашей земле. Кланяюсь.
Всем спасибо.
Шахматист

Гримасы мира унитаза

Кадры с подиума.
Изможденные девушки с такими энергетически напряженно преодолевающими лицами, как будто не трусы рекламируют, а не выдают военную тайну.
И - ревесом - не замечаете, символика маскулинности практически полностью эксплуатируется педерастами?
Шахматист

Цитата - или одного спасти - мир спасти.

«Самая большая помощь другим — это поднимать самого себя. Человек, поднимающийся по ступеням совершенства, помогает многим».

Хазон Иш - о тех, кто видит своим смыслом помощь другим в духовном росте
Шахматист

Цитата, или, кто сильней, брат?

«Сила полиции в том, что она может взять пистолет и стрелять. И это — сила, но только до тех пор, пока мы боимся, что в нас будут стрелять. Но когда вы придете навязать нам силой этот закон, мы распахнем рубашку, обнажим сердце и скажем полицейскому: можешь стрелять! Если так, то кто же сильнее: тот, кто хочет стрелять, или тот, кто готов получить пулю?!»

Из разговора Хазон Иша с Бен Гурионом
Шахматист

Цитата, или о целесообразности старения денег.

Сильвио Гезелль (1862_1930)

Другим крупнейшим теоретиком атипичного социализма является немецкий мыслитель и экономист Сильвио Гезелль.

Теория Гезелля основана на концептуализации следующего наблюдения за конкретной особенностью устройства современного капиталистического общества. — Любые конкретные материальные объекты, находящиеся в частной собственности, являются постоянным источником дополнитель ных трат и объектом приложения трудовых усилий. Собственность нуждается в уходе, подлежит амортизации, стареет, изнашивается, требует для поддержания своего существова ния труда и финансовых вложений. По контрасту с этим деньги и их существование следуют обратной логике. Это единственная хозяйственная реальность, которая не требует для своего поддержания затрат, и наоборот, будучи пущенной в оборот, самим фактом своего существования приносит прибыль (банковский процент). Начальная стоимость капитала, воплощенная в товаре, требует дополнительного производственного процесса для того, чтобы сохраниться. С деньгами наоборот: денежный капитал — в нормальном случае — не обесценивается сам по себе, а прирастает.

Отсюда Гезелль делает вывод о постоянно возрастающей диспропорции между финансовым капиталом и реальным капиталом, воплощенным в вещах («товарным покрытием»), и предсказывает возникновение чисто спекулятивной «финансовой экономики», «финансизма», которые полностью подчинят абстрактной биржевой фондовой игре сектор реального производства, что будет способствовать усилению социального неравенства, появлению отраслевых диспропор ций и деградации хозяйственной системы. Иными словами, Гезелль делает вывод о «пирамидальной природе денег». Кстати, это предсказание полностью сбылось в системе новейшей экономики.

Чтобы остановить этот негативный процесс, Гезелль предлагает поставить финансовый капитал в равное положение с «капиталом физическим». Это предполагает введение «свободных денег» (Freigeld). Такие «свободные деньги» по истечении определенного срока должны терять часть своей стоимости, поэтому держатель денег будет вынужден стараться как можно скорее от них избавиться, вкладывая их в реальное производство, тем самым стимулируя и интенсифицируя его.

В 1932 в Австрии в местечке Wo#rgl эта система была с потрясающим успехом протестирована на местном уровне. Повторный эксперимент длился два года в Швейцарии в Линьер-ан-Берри (1956_1958) и также дал позитивный результат, взлет промышленного производства и т.д. Обе попытки были искусственно пресечены вмешательством федеральных властей, увидевших в таком подходе угрозу всей финансовой системе, основанной на «ортодоксальной» логике.

Ценность теории Сильвио Гезелля особенно наглядна для тех, кто воочию столкнулся с пирамидальными финансовыми структурами, с разрушительными последстви ям финансовой экономики и портфельных инвестиций. Общий принцип Гезелля: деньги, которые не вкладываются в реальные товары и предметы — в реальный сектор экономики, не просто не способствуют развитию этой экономики, но ее разрушают, является совершенно корректным законом, в справедливости которого каждый может убедиться.

Из главы "Четырнадцать авторов"
А.Г. Дугин: Теоретические источники нового социализма