May 1st, 2011

Шахматист

Что делать с женщиной? Любить? Ебать? Использовать?

зашел тут снова (ну а когда он не заходит) разговор о ебле
есть у меня два товарища - назовем одного - Мастер чайной церемонии, а второму названием будет его - Роковый музыкант
оба - продвинутые ребята, оба - в ремеслах своих (понятное дело - разностороние гении) состоялись не имеют проблем с удовлетворением желаний своих, с доступом к женским телам любых форм, фасонов, расцветок и темпераментов
и вот, первый - решил не ебаться, ибо, времени не хватает на музыку дао
второй же - ебет всех подряд, благо, очередь, не так чтобы только этим и занимается, знаете, ремесло тоже требует времени
и - вот, прагматически - один не находит в них никакой практической пользой, недоступны им чайные, да и вообще церемонии, не говоря уже о музыке дао а второй же - считает, что польза есть от них и вполне можно с их присутствием - вечером и ночью иной раз примириться, мол они ему мол рубашки гладят, супчики там готовят и вообще создают некий уют
ну и завязалась между ними полемика
и вот - среагировал я несколько непричесанным, текстом, который и пощу, дабы не потерялся, да и вообще давно уже интеллигентную публику и женских читателей не эпатировал, да и охота пройтись своим мачо мачете по обступившим меня вновь джунглям семейного блять уюта и радости милого быта
попытался я свою позицию определить - нихуя тут конечно не вышло, но что вышло - запощу, а хули такого
ответ получился рок музыканту
рубашки гладить - в голову не приходило, даже пробовать не буду - пустое это
равно как и супчики кушать, чужими руками, да еще женскими приготовленные - не умеют оне готовить - за исключением редчайших особ, в основе своей неебабельных в стиле рок, такие особи, как правило - себя юзать не дадут даже такому, как он, гению барабана и натянутой проволоки
что еще?
ебля
хм
нет ничего простого, при попытке проникнуть в суть, суть расползается, как неуловимое дао
попытки проникнуть в суть женщины - можно сравнить с попытками проникнуть в суть почвы - без семени - нету там ничего кроме тела животного, как бы сладко оно на хую не извивалось бы, рано или поздно, а чем дальше, тем раньше - рождается убийственная мысль при взгляде на тело на хую - я ебу живое мясо, красивую мартышку, с понятным исходом и печалью за очередной самонаеб, а с семенем - другого рода пиздец - из ней, из сути женщины, произрастает нечто, оставив это нечто - вернешься к уродцу, заботясь же о нем - прирастаешь к земле
и - выходит - поверхостно, да и поглыбже - два варианта - полярно - отказаться от соития с животным, или попытаться очеловечить её - за первое - промолчу, грешен, уж больно телесно и сладко и похотливно, за второе не скажу за других - у меня не выходило ни разу - ну разве только временно - оп - человеческое из глаз - но - задержался на пару часов, или там еще какой недостаток или избыток чего - готово дело - обезьяна в переднике вяньгает, мечется и орет, оказывается, он вообразила тебя предметом меблировки своего куцего разума, выделив тебе столько пространства и там, где она, блядь, сочла отчего то возможнным и нужным
не забывайте, дети, женщина - великая обезьяна - способность к мимикрии, подражанию, симуляции - присущи сучьему роду в большей мере, чем кобелиному семени, у кобеля все наружу, слюни текут, и глаза умиляются
а суки, да еще не дай бог, образованные - умеют имитировать даже разумное понимание, они тончайшим образом (конечно же - речь о лучших из сук, другие до нас не доходят) чувствуют ваши ожидания, умеют вовремя промолчать, духовно так хмыкнуть, безнадежно вздохнуть, возразить в нужном месте - эксплуатируя извечную потребность мужчины в понимающем друге, соратнике, спутнике
такой вот хронический пиздорез получается, такая вот телесно духовная и мозговая эпидерсия
как быть?
а похуй, это не важно
важно - что делаешь ты
улучшаешься?
в чем?
это - главное
Шахматист

Софья Федорченко. Народ на войне.

насчет количества и качества граждан
и опять - чтиво соответствует моменту

Софья Федоренко "Народ на войне"


Раздел, где раненые о будущем размышляют...

"Сверху самых лучших революционеров; за ними самых лучших ученых и инженеров; за этими самых лучших крестьян и рабочих. А потом самых лучших женщин всяких родов оружия. Остальных же граждан из нашей новой России куда-нито в Азию выселить без насилья. В другую часть света."
   
Прошло без малого сто лет.
Остальные граждане из нашей новой России - куда-нито без насилия уже все вроде бы свалили.
Остались лучшие.
Женщины - самые лучшие всяких видов оружия, - несомненно с нами.
Крестьяне и рабочие - не нужны более, технологическая зрелость общества - избавила человека от необходимости работы.
Чего не хватает?
Правильно, самых лучших революционеров.
Блин, не могу угомониться, в этой книжке - столько живого русского, просто родник истины.

...
А я вижу теперь деревню, как она будет: вот дома у всех светлые, хлеб весь через машину — с пахоты и до печи. Никто пупа не надрывает, все с удовольствием работают, все сыты, оттого ни пьянства, ни битья, ни ругани тяжелой. Дети румяные ходят.
...
Ой и дурная голова! Чтоб баба чего не свое любила? Никогда. Она коросту свою больше чужого золота любит, а ты кассу общую захотел. Образованный.
...
Как ты избу строишь? Строишь сперва в земле, потом на земле, потом вверх, к солнцу. Так и у нас есть: сейчас мы еще в земле, готовимся; потом над землей строить станем и настроим до самого неба.
...
Лесник — шкура, он те сухого листа даром не даст. А за денежки заповедное вырубай. В леса образованных тоже надо будет ставить.
...
Леса — земле краса, а как с ними? Жгут-палят, рубят-режут, кто в лес, тот и по дрова! А людей миллионы, их небось баба по десятку в год рожает, а дерево сто лет растет, не плодится. Мечтаю о порядке в лесах — дело государственное.
...
Всего хуже мосты рвать. До того жаль, до того не по-хозяйски! Взорвать — минутка, а почини-ка, ну-тка. И мост не чужой, наш же, свойский.
...
Мостов мне особенно жалко, мосты не всякое дело строить — их уметь нужно, и всю жизнь они нам легчат. Даже во сне видится, что мост строю.
...
Чтобы ученых набрать, хоть бы из чужих стран. Хорошо, говорят, там выучивают. Да под строгим надзором велеть — на нас чтобы думали. А за то им великие деньги и удобства. Только верны ли будут, может, не к тому приучены.
...
Только бы поучиться кой-чему после войны успеть. А так-то во мне сердце теплое и голова светлая.
...
Страшновато, братцы, как-то. Вот все наше — земля, угодья, скотина, дворцы, казна денежная. А как не тех припустим к управлению?
...
Дурак ты, дурак! Не они, а мы в счете нуждаемся. Не они, а мы миллионщики. Да еще какие! Все наше, а государство наше без конца и без края, полно всех лучших богатств, да своих, не грабленых. Хозяева мы себе теперь, такие ли нам счетчики впору! А ты про заграницу.
...
Насчет учителей я мечтаю. Плохих не укажу, не знаю плохих. Вроде нас же изъезжены они жили, а учили хорошему, нужному нам. Вот их устроить бы в чести и в довольстве. О том часто думаю.
...
Мне теперь земли мало, меня, может, от гордости победы на Луну тянет!
...
Я все насчет лесу, я все насчет зеленого добра, веселого. Стоит деревнюшка — стыд-срам, голота, вонь, навоз, пылища да грязища, смотря по погоде. Ни деревца! А то бы чего лучше — деревья-кусты, ягоды-цветы — вволю! Вот на что приказ нужен. Мечтаю, что будет такой приказ.
...
Я мечтаю с самим Лениным поговорить. Во! Он, люди передавали, при разговоре дурака умным делает.
...
Мечтаю я такие университеты поставить, чтоб старость отгонять учили. А то что это, право? Чай, не прежнее время, чай, есть из-за чего житье свое жалеть. А тут — рраз! — и помер. Не согласен.
...