February 28th, 2011

Шахматист

Сумерки героя

Сумерки героя

Он когда то - балдел от Агдама...
И когда-то - он верил друзьям...
Но седела прекрасная дама...
Вместе с ней - поседел и он сам...

Прикипел всей душой к унитазу
К своей старой любви прикипел
Неужели он с телок не слазил?
Неужели отпил и отпел?

Загорались глаза у героя...
Закипала отвага в крови...
Что-то красное из геморроя...
Что-то мягкое вместо любви...

Мало было всего! Мало мира!
Мало водки! И мало жены!
Вижу, ждут от меня здесь сортира...
Поражением поражены...

Что же, старость есть и у героя...
Кровь не льется, вязка и густа...
Снова ждут от меня геморроя,
Предсказуем я стал - сто из ста...

Вот сижу всё и тыкаю в клаву,
И пропавшая память пуста...
А не бросить ли эту забаву?
Не начать ли с пустого листа?

Да вот только нельзя же без службы.
Ждут оплаты чужие счета...
Оказалось - проблемы - от дружбы...
Оказалось - любовь - хуета...

Оказалось - герой - это поза.
Оказалось - что я - не герой.
Оказалось - что жизнь - это проза.
Оказалось, что глючит порой...

Кто я? Где я? И что происходит?
Непонятки... обманки... тоска...
Смерть - прошла. Жизни - нет. Всё проходит.
И не дуло - перо у виска...

Чем закончить? А хер его знает...
Сами думайте. Хлеб, молоко...
Был ли мальчик? Кто здесь вспоминает?
Ухожу в свои сны - далеко...
Шахматист

Об обычае развешивать покойников по деревьях.

Тут вопрос, между прочим, серьезный.
Разные способы избавления от мертвых - они, конечно, обусловлены различными вводными...
Тут и жара, тут и холод, и наличие свободной земли, опять-таки, дровишки, влажность во внимание возьмите, всё это есть, всё это здорово влияет на обычаи.
В конечном счете, на сегодняшний день, в землю уплыло, как я где-то вычитал - примерно раз в десять больше, чем на ней нынче живет. Но это, конечно, хер его знает, кто ж их считал, дай им бог здоровьичка. И санитарно-гигиенические соображения здесь, хотя и некоторую роль играют - у предков наших были мало при чем. Тому есть масса эмпирических подтверждений, тупы были в этом отношении наши предки, да и потомки ихние - не так уж далеко в этом отношении от них ушли, дело даже не в тупизне, а в происхождении - у обезьян - тупо нет врожденных инстинктов избавления от отбросов - а именно - насрал и пошел, один хер, все вниз валится, отсюда - и основной естественно возникший принцип человеческого поведения зародился, а именно - "еби ближнего, сри на нижнего, и будет тебе щастье". На самом деле - от тел покойников - не избавлялись, ибо не ассоциировали себя, равно как и умерших - с телами, это уже новейшее научное блядство, предкам нашим - недоступное, с телами покойников - обходились, все действия - глубоко мистичны и только мистичны, практика жизни была вторична, тому, опять-же есть масса доказательств, это подтверждается массой наблюдений, теория развития разума - так же этому не противоречит.
Так что, на деревьях, или в огонь, это уже просто локальные проявления условно изолированных мировоззрений, и не этот вопрос меня занимает.
Я о чувстве мертвых. Оно есть, если еще кто не понял. Его можно, а на самом деле - необходимо испытать, понять, использовать, иначе - беда, но, это уже не для всех, дальше, дальше, а то опоздаю.
Если кто чувствительный, то он это чует, в смысле, он всегда ощущает, осознает всем своим существом (тут одних мозгов маловато будет), где его мертвые лежат. Не в смысле, где они захоронены, а в смысле - если он в этом месте находится, то чует. Наши мертвые нас не оставят в беде, наши павшие, как часовые. (В.Высоцкий) Особенно пробирает, когда их убивали, а они, значит, именно павшие, именно в землю ушли, в землю вбились, чтобы, значит землю эту собой защитить. Тут уже и чувствительности особенной не надо. Тут - вой тебе неумолимо подсказывает - здесь твоя кость, твоя кровь, твой дух, твои павшие. И в этом плане - своих - надежней и лучше и правильно и верней - в земле хранить. Только тогда - земля помогает. А на деревьях - для птичек - тоже тема - птички они далеко прах уносят - но уж очень долго это занимает - прахом своих мертвецов - осеменить весь мир. Хотя, от качества праха тоже много чего зависит. Тут есть над чем поразмыслить, если есть чем, конечно.
Индусы вот тоже - сколько они мыслящей, страдавшей органики - в речку спустили?
Ганга.
Жесть и ахуй, ахуй и жесть.
Но прочь серьезности, мыть жопу, брить лицо и бежать.
Вопрос вот у меня.
Вот, каждый народ имеет право на самоопределение.
Вот, каждый народ имеет право на собственные обычаи по разделке покойников.
Вот, к примеру, вопрос.
Вот, сотворил я народ.
И обычай вернул - на деревьях развешивать трупы.
Или уже хуй с ним, пущай уже будет жива?
Может, это - просто мстливая дурь?
Бля, пора. :smoke: