October 19th, 2010

Шахматист

И еще раз о здоровой деревенской пище и о буколических розовых соплях.

мифы о здоровой деревенской пище - тоже надо бы определить, это как это?
давать буренке комбинированные добавки зимой - это правильно или нет?
прививки ей - если она на выпасе бывает - на заливных лугах - вообще где сырость и сочные травы а значит и множество паразитов - надо делать или не надо?
полагать, что современной буренке для поддержания здоровья не нужно значительного количества сложных веществ - значит не знать положения дел в ветеринарии
усложняется жизнь человек, усложняется жизнь животных
где граница естественности?

вот мясо есть
говядина - отличный источник белка
но сцуко жесткое мясо почти во всех частях туши - делается просто - инъекция папаина - естественного растительного фермента - он рвет связи в белковых и других крупных молекулах - мясо становится нежней, лучше переваривается, лучше усваивается - почему же не сделать этого?

те, кто хвалят некие мистические деревенские продукты - видать, никогда деревенских коров не ели - жестко что твой пиздец, если она не теленок, а теленка какой же тебе мудак зарежет из хозяйственных

теперь - а где границы автоматизации за которыми утрачивается столь ценимый живой контакт фермера со своей хрюшкой, что по мнению дураков делает мясо энергетически более добрым?

сколько должно быть фермеров, если все должно быть так вот прямо - вот тут у нас боров Борька, вот тут у нас свиноматка, вот тут у нас двенадцать поросей, вот этого мы вам к мясоеду заколем, разделаем и пришлем

кто пойдет в массовых масштабах свиней кормить? коз пасти? курей топтать?

а если вам не к мясоеду мясо нужно, а, скажем, к рождеству?
а за медом - к пасечнику?
а если пасечник, сукин сын, пчел своих бережет, и антибиотиками их подлец потчует, когда это по технологии содержания роя требуется?

а если массовое производство - то опять двадцать пять за рыбу деньги животные типа страдают не зная лично своего милого будущего палача

кругом двойная мораль у людей двойным дном

выход то только один - в деревню - и все ручками и все свое
и бля - без комбикормов плиз, без добавочных покупных штучек - вот тогда - не вопрос - любое самое жесткое мясо сладким станет и родным и естественным, а что жесткое - ну что же - можно и пару часиков потушить, авось витамины важнецкие выживут

короче
все эти розовые сопли в виде фантазий о здоровых сторонах деревенской жизни о здоровом фермерском питании - суть выражение буколических фантазий о добрых мужичках - в головах у горожан в пятом поколении, которые уже даже из под крана водой уже брезгуют

но, потребляя плоды всей планеты, не зная тысячной доли о сложностях тех процессов которые делают это возможным - я о содержимом холодильника - они горазды восхвалять то, что они не знают
Шахматист

И еще о хронической усталости.

большая часть случаев т.н. хронической усталости происходят от того, что люди, не болея более голодом, холодом, работой - продолжают принимать лекарства в избытке - слишком часто и много кушают, живут в слишком узком температурном диапозоне, слишком мало нагружают тело и слишком много отдыхают

они принимают ощущение пресыщенности, вялость переваривания, дурман дневного полусна, - за усталость

повторюсь - многие сегодня - едят до наступления голода, пьют до наступления жажды, отдыхают до наступления усталости и умирают до наступления смерти
Шахматист

Как мыслящий тростник в говорящий картон превратился.

вот, тут, некоторые экологически озабоченные джозефы из темы про усталость с уверенностью полагают, что в колбасу массово добавляют картон

как про картон в колбасе услышишь - да еще с такой уверенностью в том, что кладут, обязательно кладут, ну не картон, так бумагу, смело можешь рисовать некоторые особенности жизни говорящего про картон в колбасе

в этих словах и убеждениях открывается целый мир - советское детство говорящего, излет социализма, недостатки снабжения
не кладут никакой картон ни в какую колбасу
это дорого, начать с этого
и не нужно - этим закончить
но нет
отчего то мне как то вот не похуй эта фраза про картон в колбасе
она слишком много во мне всколыхнула
потому - чего бы не про картон?
нас невозможно сбить с пути - нам похую куда идти
дайте мне поручение, а уж особым я его сделаю вмиг, как сказал О. Басилашвили?
о чем бы не говорил мудрый - он всегда приближается к истине
о чем бы я не говорил - я всегда говорю об одном и том же
например, о сохранение психического здоровья в стране победившего пролетариата, как порой называли СССР
и с СССР - в сознаниях некоторых - вареная колбаса связана непременно с картоном или, на крайняк с туалетной бумагой, которую социализм якобы сделал непременным компонентом дешевых сортов колбасы

и вот - о картоне
и в общем, мне конечно же, вполне себе похуй, чье там детство и почему это столько картона в отдельно взятой людской голове, впрочем, картона больше в головах, чем в колбасах, это ясно
мне тема понравилсь - о картоне в человеческой голове
потому - о картоне в голове
а на самом деле - о говорящем картоне
говорящий картон - прав был древний, но как обычно слегка перепутал
хотя, нет
реальные пацаны философии - ничего перепутывать не должны
просто произошла некоторая эволюция

мыслящий тростник превратился в говорящий картон
на месте творческого Филиппа Филипповича мы видим множество догматических Полиграф Полиграфычей
мужик, что бык, втемяшится ему какая мысль - как там было у Некрасова?
вот втемяшили мужику, что его наебали - ну просто вот так вот случилось, в стране победивших рабов

тут надо отступление сделать
об чем это автор?
о картоне это к чему?
к тому же и самому
к комфортному выживанию - к сохранению психического здоровья в современной цивилизации вообще и в русской цивилизации в частности
картон в голове есть клише, повторение тех идей, с которыми юный разум столкнулся в детстве и, придавая всему, ведь дети мистичны, исключительную важность и ценность, не имея средств разума для их оценки, да и задачи такой не имея
ребенок работает в поле идей - на усвоение, это есть условие его роста
каждая усвоенная им идея ведет поначалу к обогащению понятийного аппарата, к заселению биосферы его мысленного мира
отсюда - стойкость идеи - нас кормят дерьмом, в колбасу добавляют картон, в воду бром, в воздух газы
человек взрослеет, многие идеи вступают в противоречие с реальностью

и - еще отступление в отстутплении
тут упрек - мол, на каждую херь целый опус пишешь


да не вопрос
ты попробуй каждый раз понимать мой тезис и сверять его с твоей картиной мира
вот и возникнет диалог
а опус - суть иллюстрация идеи для человеческого восприятия, описание возможных связей идеи, иллюстрация их практической ценности или нет
не формулами же говорить
понимаешь?

как вот здесь - об усталости речь
ответ простой - это не усталость, у большинства, что чувствуют частую, беспричинную усталость - эти ощущения суть ощущения пресыщенности, тело хронически больно от ненужных медикаментов от усталости - от еды, тепла, неподвижности

и как тут без опуса?
о еде надо поговорить? надо
говорим о еде

что еще об усталости?
не только ведь телесная и социальная усталость налицо.
налицо еще и усталость духовная
это чувствует каждый мыслящий

отчего происходит усталость духовная?
рискну предположить, от того же, что и телесная, от неверного подбора лекарств
продолжим аналогию
какие болезни можно назвать духовными?
ненависть, страх, недоверчивость, лживость - болезни духовные
любовь, безопасность, открытость, правдивость - лекарства этих болезней
в сегодняшнем мире - любви, безопасности, открытости, правдивости - в избытке
почему многие и многие - не пользуются этими лекарствами, или, что еще драматичней - живут в дружественном, безопасном, открытом, информационно насыщенном окружении, продолжая питать в себе ненависть, страх, недоверчивость, лживость?

вот вопрос интересный

и - как же здесь без опуса?
и - почему бы не писать тексты, которые действительно хороши?
Шахматист

О усталости духовной

возможно, усталость духовная приходит от обилия ответов...
человек разучивается задавать уникальные вопросы, на которые нет внешних ответов
разучивается самостоятельно преодолевать страх и враждебность, они начинают отравлять его даже в микроскопических дозах, там где нет в реальности угроз и враждебности, усталый пользуется своими собственными моделями - вне связи с реальностью
если он уверен, что его обманывают жиды, то его не убедит никакое бесплатное молоко из синагоги
а усталость проистекает от безнадежной борьбы с собственной злобностью, недоверчивостью, подозрительностью
тем более, что он не умеет действительно духовно бороться, достигать и сопротивляться в реальности
а уж с собой то всегда можно договориться, это уже не шахматы с живым соперником
отсутствует духовная закаленность